周志堅博士新書《請注意差距 Mind the Gpas Please !》2024 年四月出版

周志堅博士新書《請注意差距 Mind the Gaps Please!》四月出版。

周志堅博士新書《請注意差距 Mind the Gaps Please!》2024 年四月底出版，將由基道書樓作全球首次發行。新書探討香港金融界的牧養關懷實況，指出現存差距，及未來發展方向。六月一日舉行同步舉行《職場牧者牧養關懷協會》(The Institute of Workplace Chaplaincy) 成立典禮。

奉獻禮暨《職場牧者牧養關懷協會》成立典禮同時舉行

New Book "Mind the Gaps Please!"
一份香港職場實地考察研究報告
奉獻禮暨出版人《職場牧者牧養關懷協會》(The Institute of Workplace Chaplaincy) 成立典禮將同時舉在以下時間舉行..
2024年6月1日（週六）
10:30-12:00 舉行
地點待確
已答允出席奉獻禮及協會成立禮主禮嘉賓包括..
陳啟興牧師
司徒永富教授
及其他邀請中的牧者及好友
屆時將禱告奉獻此書作全球華人職場事工服事及《職場牧者牧養關懷協會》獎助學金之用。並宣佈協會己答允為榮譽顧問名單及連串服事計劃。
預料屆時將在 YouTube 及面書同步全球播放。期待你的參與。
敬請留意及代禱。謝謝。
志堅
2024/4/8

以賽亞書50:4-9上 @你是主僕人嗎？你是個怎樣的主僕人」？- 周志堅

你是主僕人嗎?  你是個怎樣的主僕人？（以賽亞書50:4-9上）

https://bit.ly/3VuKyPK

在本週日棕樹日的講道中，和會眾討論一些扎心的問題

  • 多年了，我仍是非信徒？信徒？教徒？ 門徒？主僕人？
  • 我參與很多教會事奉了，但我是主基督僕人嗎？
  • 做主僕人需要什麼特質呢？
  • 做主僕人一定會窮困、拮据、受苦嗎？
  • 為我們受苦的彌賽亞作為神僕人，祂有什麼特質值得我們學習呢？
  • 為什麼祂受屈辱、受鞭打時不發一聲，卻又只和大祭司、彼拉多辯論呢？
  • 什麼是這位僕人的堅持和執著呢？
  • 今天的日子和以賽亞先知面對的情景相似，
  • 世人犯罪、列國伺候、先知預言百姓不聽，歷史在重演著。我有何使命感呢？
  • 如果我會立志做一個主的僕人，我會立志成為一個怎樣的僕人呢？
你是主僕人嗎？你是個怎樣的主僕人？
你是主僕人嗎？
周志堅傳道
羊圈教會
本週日2024/3/24 日証道
牛頭角海濱道萬兆豐中心8樓C座
10:00-12:00
  • 周志堅傳道証道

當時用到的Pdf:  你是主的僕人嗎 ppt

當時的請道錄影：https://bit.ly/3vpZqnU
下載講章作參考:  Isa_50.4-9_你是主僕人嗎? 講章

備稿公開演講的技巧 – 周志堅

備稿公開演講的技巧 – 周志堅

https://bit.ly/3VEPlhV

備稿公開演講的技巧 - 周志堅
備稿公開演講的技巧 – 周志堅

連續參加過三、四次不同規模，聽了不下幾十位高手的備稿公開演講比賽，在學習、觀摩、和修改講稿的過程中，我想總結一下我備稿公開演講的技巧:  知道評分標準、了解你的對象喜好、備稿的四個主題、預演、吸收別人意見、操練、因出場的次序不同調整策略、心理準備、全力以赴、忘記得失、享受、反省總結、再接再厲。

首先，要知道評分標準

每個比賽評分的標準都可能不同，有些着重感染力，有些着重結構，有些着重主題訊息的關連性。在不同的評分結構底下，你要知道要贏出比賽，要關注是什麼問題？

我曾經想引用毛澤東的詩詞在我的廣告中，但很多人都建議我避開，以免問題帶有政治性，使評分的評判會有兩極分化的評分結果。不是不可以，但這是一個高危的選擇。

其次，要知道台下觀眾的脾胃

在公開比賽中，台下的觀眾並不是一般的觀眾，他們是對手、評判、主辦單位、想藉比賽觀摩的專業聽眾。所以適合他們聽的講題，不是一般的講題。也不要期望他們能與普通的觀眾給你反應和支持。你可能是面對一群完全陌生，甚至帶有敵視態度的觀眾。自我表現，不期望觀眾有反應是公開演講參賽者的需要知道的心態。

備稿的四個課題

一位澳門名咀《談說話的技巧》說得很好。我加以補充，分別以決定目的、選題、主題信息、此信息下的潛支持、關鍵詞或信息金句、表達的圖像，說明如下。

決定目的：參加比賽目的是要贏。當你認為你的目的只是學習，在觀摩，在參與，你就缺乏一種精益求精，萬縷挑一的精神態度參加比賽為了學習，但不以贏為目的，你一定不會贏。

決定主題: 在選題要小心。政治性的。理論性的、說理的、時事式、批判式、教導式的問題要避免。因為那不知道的評判可能與你有不同的政治立場，對於問題一般有先入為主，不願意聽別人講道理、受人教訓，除非教訓很貼身。而且只有六、七分鐘時間，難以在起承轉合中說得好。

比較好的主題可能就是說故事、講個人經歷，勵志式的演講，有處境、有困難、有努力、有突破、有成就，內容曲折、有起承轉合，使人有得著，衝擊常理、或有極大反差、幽默的和有學習意義的主題。

決定信息: 你演講的主題訊息需要很簡單，很容易明白，與你所在的聽眾有關連性，是他們想知的，知道之後會喜歡的，聽了之後會開心的，不是你想講什麼就是什麼，而是為了贏，你的主題訊息必須特別，必須出眾，必須出人意表，如果成功演講，必須給評判留下深刻的印象。

決定你的主題訊息，要很簡單明確，不能讓人看到主題，就立刻心裏產生先入為主的意見，又或者很快作出猜想，然後根據自己的猜想來批評你的演講，與他們心里所想的落差。這樣你的演講就從第低點開始爬升，難道就很大。

決定標題：好的主題會有很大的吸引力，引導人去聽，願意付出眾起碼的專注。

例子: 曾經有人用過的主題：「食肉與不食肉」、「我的80歲的媽媽」、「擁抱我」、「關注我」、「成功在嘗試」、「兩只蒼蠅的故事」、「這里不屬於我」、「說「是」與說「不是」」。以上的標題，那一個能吸引你呢？那一個會避開先入為主的意見呢？如果不計內容，你會覺得勝出的主題會是那一個呢？

此信息下的潛支持: 為什麼講這主題，你會講得比別人好呢，你的底氣在哪裏，你的經驗、你用什麼親身的經歷來你支持論點呢？這經歷有何特別？你會怎樣去發揮表達支持你主題和目的的論點和論據呢？

選擇自己曲折的人生是一個不錯的選擇，從你的高低起伏中提煉出值得別人學習的要點。但這樣的主題，你只能講一次，因為重複講，就沒有意思了，你也會提不起勁了。所以，縱便親身經歷，真實的內容很多精彩，但要再加想像，再加創作，為着你參加比賽的目的，而創作出一篇全新的內容。這是我每一次參加比賽所作的作的抉擇，也是我參加比賽的樂趣所在。

關鍵詞或信息金句: 為你的故事內容創作一句關鍵詞，將關鍵詞加以適當的重複，用各種方法去表達同一關鍵詞，同一主題，以致加深評判的印象。不要忘記了可能是最後幾個的發言，評判已經用心用力去做了很多篇的評判，這個時候會很累。你要加強力度，不用這方法，訊息就比較難入腦入心了。

金句是無線受歡迎的節目的一個特點。長命百二歲、活到百二歲，一些人生體會的金句，不停在節目你重複，讓聽眾發出會心的微笑，就輕易入腦了。

「利害了，你」、「我是好人、我是好人」、「我是壞人、我是壞人」、「我不屬於這里」、「我要飛」、「擁抱我」、都是一些我聽過，因為重複，所以到現在仍然入耳的金句。

檢查發音：因為我參加的是普通話演講，普通話不是我的母語，查清楚一些字的發音，還是要查好字典，反覆讀正發音、保證自己的四聲正確。(很多說普通話的人，每一個字發音都正確，但四聲不對，語調不對，聽起來就非常礙耳) 。留意廣東話，和普通話，在表達同一個意義時，有用詞上有很大的分別。最好找一個普通話人來幫助你。避免可以避免的錯。也避免普通話人聽不懂你要說的是什麼？

圖像走位：配合你的主題訊息，設計你的舞台圖像。有人是跪下，有人是在台邊走動？有人是有一個特定的動作。走得太多，邊走邊講會令人眼花撩亂。完全站著不走，舞台就難以有圖像的變化。

曾經有人說用眼神四盼去望着觀眾，帶着微笑，就是最好的演講姿態。在人少的場合可以，但在公開演講、沒有 CCTV 放大你，而你是有一個比較大的舞台，用眼神和微笑，不管用，因為別人看不到你的表情動作。太誇張的動作會使人反感，但有一些動作能固定、、配合和加強你的訊息，就是很好的圖像。台上1分鐘，台下10年功，說的就是是的高手在台上的風範。

預演、吸收別人意見、操練: 寫好初步講稿之後，首先放下，然後在心裏預演多次，查找自己內心感覺的不足，再加以修改。我通常會發給一些導師，高手，說普通話好朋友，去徵求他們對我講稿的意見。如果他們願意花時間看你的廣告，並提供他們的專業經驗和意見，你就能從中學得到新的體會。

這個檢查程序是必要的，因為你有盲點，你以為很好聽，別人想知道的，在他人的眼裏可能是最大的敗筆。我有一個經驗，很想去說出「愛的關係」、因為這對我很重要，是我一次很好的生命總結和分享，但問題是，每一個人對愛都有先入為主的意見，一旦說理，就說不清，總找到不足，這樣的講稿肯定不會勝出。

修改講話稿是一個痛苦，但又是愉快的經歷。痛苦是因為永遠你會找到不足，而且很難一改再改、再改。愉快，因為每一次改動之後你都會發現他比以前的優勢，距離獲獎取勝似乎又接近了一步。

定稿之後，檢查時間，計時下以正常不同的語速講幾遍，決定你那個部份要快，那些句子要停頓，那些要慢，那些要加上表情動作然後計算你所需要用的時間，因為超時，你就被取消參賽資格了。

心理準備、全力以赴: 完成了各項準備之後，就要放下取勝的心理。因為一定要贏，每次你患得患失，太過自信，亦擔心承受不了失敗的後果。視每一次比賽唯一一次學習機會，全力以赴，但成績在天的手裡，放下執著，放過自己。臨場的時候不會只顧自己的講稿，錯過了別人優勝的演講，錯過了學習的機會。

臨場發揮:  出場之前，你會經歷一連串的程序，你會看到你的對手，他們的精神面貌，比賽程序和介紹，都會給你一些壓力。你會抽籤決定你的出場次序。抽中頭籤出場，會給你第一個出場的精神壓力。抽到最後位，你會發覺評判可能已經聽了很多很攰，你要更加出力。

我試過抽中第一位，上了台，場面和氣氛都很冷，我會發台瘟，忘記了講詞。抽到中間位置最好，因為之前已經有人幫你斷了場，評判又不是太攰，你的發揮會好些。但次序不是由你定，要看你當日的運氣，和心理素質，比賽經驗？因為這抽中的次序而作一些演講的微調，這就是高低手分別的所在。

享受、反省總結: 在台上，你會大約忘記30%的演講詞。你預訂的 Gag 位，有可能會忘記得7788。但你的流程、主題訊息、如果經歷了很多修改，你還是會記得的。一個提議，就是出場之前，再重溫你講詞的關鍵句，在心中默念一次起承轉合的連接，用你的臨時記憶記着他，以免出場時忘記。

你可能會用道具，但不能太多，太花巧，但出場前要完全準備一次，檢查一次，如果你用頭咪，要事先檢查聲量，收音，不要出場時才出錯。

做足出場前的熱身，包括身體的反應，面部的表情，放鬆牙關，放鬆你的眼耳口鼻，我會提升血液的運行，但盡量不要使自己心跳加速。我有一個方法放鬆我緊張的心情。相信每一位演講者都有他自己的方法。

然後，舞台是你的。盡情發揮。盡情享受。

享受演講: 完成演講之後，坐下來，細心留意他人的表現，從中學習。你大概心中有數，你的演講在今次的比賽中，能有多大的機會勝出。不要存必勝的把握。但也不必妄自菲薄。給別人鼓勵，給其他參賽者讚賞，也給自己讚賞，友誼第一，比賽第二都是很重要的參賽者質素。

我在洗手間遇到一位聽眾，他給我的一句讚賞，說我是最好的，哈哈，可以開心了一整天，無論是否得獎，再不重要了。

再接再厲: 如果你是比賽的優勝者，你會有機會再參加更大區域的比賽，接觸更多的高手，表示你在未來的比賽旅程中，敗下來，也是理所當然的。所以不管成敗，如有機會，再接再厲。再演講，再參加比賽，然後再比賽的過程中不斷吸收別人的好處和學習。

頭馬 ToastMaster 在公開演講的旅程中，提供很多授勛的機會和參賽的機會，也有正規的學習途徑，讓你循路學習，備稿演講，演講批評、即興演講，普通話演講，英語演講，專題演講，本區比賽、中區、大區比賽、友誼比賽、出席邀請演講，都提供很好的機會，你可以跟着走，一步一步的學習，一步一步提升你公開演講的經驗。

為參加公開普通話演講比賽以特別準備的唐裝和道具鐵扇
穿上唐裝參加公開普通話演講比賽 – 周志堅

公開演講是要學的，無論你是否已經是一個出色的老師，講道者，企業高管，常常要作公開演講，你都會發現，經驗可以幫你累積，又會有改善，但係趁着正規的方法一步一步學習，可能是更有效的幫助你達致成為一位出色公開演說家、公開領導力、小組領導、企業高管領導人的方法。

小小總結，嘗試把自己近半年內在比賽的學習心得寫下來，作為自己的學習筆記，也願公開給大家作參考。

以下附上我的一篇講稿。因為臨場失腳，沒有機會給評判作一次完整的評判，希望有機會在你面前親自再講一次。

下載的連結: 

大灣區精英會圖馬演講中區比賽 v6 03172024

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我終於明白什麼是詩的格律啦 – 周志堅

我終於明白什麼是詩的格律啦 – 周志堅

https://bit.ly/3wuNgug

詩詞寫作

我終於明白什麼是詩的格律啦!  寫古詩需要知道的事…要做一個詩人，要有高貴的人格和以下的特徵….

格是指詩文所達到的文體風格，律!是詩文中不可侵犯的戒條。平仄要公整，有正對及錯粘的必須要求。舉例
1） 每句頭兩字必須雙音步（平平，或仄仄）；每句最後一字必須平仄成正對；
2） 但一、三、五字可以不拘平仄作首字，但二、四，六字必須押韵；
3） 首一、二及三、四句必須錯粘，即平平對仄仄；但二、三及四、五、及六、七句平仄要相同；
4） 律詩（七字八句）的頸聯和頜聯必須對偶公整，即名詞對名詞，動詞對動詞，數字詞對數字，形容詞對形容詞；
5） 如因律2中，一、三、五平仄不拘而出現非雙音步（即仄平，或平仄而非雙音步的平平、或仄仄）被稱為「孤平」，乃詩中大忌。解救的方法是讓那個孤平後面的仄聲字變成了平聲，也就是說，讓雙音步往後來一個聲位去解決。 舉例：「仄平仄仄平」其中有一個孤平，要改為「仄平平仄平」；用後一字改為平聲去解決。
6）拗句是突破格律缺憾美，如本應是「平平平仄仄」改為「平平仄平仄」是為拗句，下句只能「仄仄仄平平」去補救，而不能用「仄仄平仄平」作句了。

至於用韵，《聲律啟蒙》一東韵內容

雲對雨，雪對風。晚照對晴空。來鴻對去燕，宿鳥對鳴蟲。三尺劍，六鈞弓。嶺北對江東。人間清暑殿，天上廣寒官。兩岸曉煙楊柳綠，一園春雨杏花紅。兩鬢風霜，途次早行之客；一蓑煙雨，溪邊晚釣之翁。
沿對革，異對同。白叟對黃童。江風對海霧，牧子對漁翁。顏巷陋，阮途窮。冀北對遼東。池中濯足水，門外打頭風。梁帝講經同泰寺，漢皇置酒未央官。塵慮縈心，懶撫七弦綠綺，霜華滿鬢，羞看百煉青銅。
貧對富，塞對通。野曳對溪童。鬢皤對眉綠，齒皓對唇紅。天浩浩，日融融。佩劍對彎弓。半溪流水綠，千樹落花紅。野渡燕穿楊柳雨。芳池魚戲芰荷風。女子眉纖，額下現一彎新月，男兒氣社。胸中吐萬大長虹。

要做一個詩人，要有高貴的人格和以下的特徵

1） 蘇世獨立，橫而不流
2）長太息以掩涕、哀民生之多難
3）心之所善兮，雖九死其猶未悔
詩是詩人內心激情的外在體驗，能泳唱，詩的意境就要追求深遠，詩的感情就要追求深婉。詩要質、徑，直、切、順。詩要承載真理，詩人的敏感使他預見人世未來的禎祥或災禍、誠實而敢於宣布它。（本書第一章）。
詩之基，乃人之胸襟。 有胸襟，然後能載其性情、智慧、聰明，才辨以出，隨遇發生，隨生即盛。
毛澤東詩集
千古詩人推杜甫，其詩隨所遇人之境之事之物，無處不發其思君王、憂禍亂、悲時日、念友朋、吊古人、怀遠道、凡歡愉、幽愁、離合、今昔之感，一一触類而起，皆因甫有其胸襟為基。(本書22-23頁)。近日購毛澤東詩集更見其胸襟。
香港詩詞未興，台灣則有詩壇，不少華人詩人以詩歌交友，但其中不少只談風月，思古憂情，針對詩人對社會民生、世態情懷的詩文，太少了。我輩胸襟太窄了。
詩以言情、詩以言志者何其少哉！

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看以賽亞先知怎様介紹耶穌？- 周志堅

以賽亞先知怎様介紹耶穌？

周志堅    https://bit.ly/3OSGAwe

看以賽亞先知怎様介紹耶穌？

耶穌基督帶給萬邦萬民的福音到底是什么？

1/ 耶穌是神揀選，召万邦扶弱小的僕人(僕人之歌一 42:1-9)

1看哪，我的僕人，我所扶持、所揀選、心所喜悅的！我已將我的靈賜給他，他必將公理傳給萬邦。2他不喧嚷，不揚聲，也不使街上聽見他的聲音。3壓傷的蘆葦，他不折斷；將殘的燈火，他不吹滅。他憑信實將公理傳開。4他不灰心，也不喪膽，直到他在地上設立公理；眾海島都等候他的訓誨。5那創造諸天，鋪張穹蒼，鋪開地與地的出產，賜氣息給地上眾人，賜生命給行走其上之人的上帝耶和華如此說：6「我－耶和華憑公義召你，要攙扶你的手，保護你，要藉著你與百姓立約，使你成為萬邦之光，7開盲人的眼，領囚犯出監獄，領坐在黑暗中的出地牢。8我是耶和華，這是我的名；我必不將我的榮耀歸給別神，也不將我所得的頌讚歸給雕刻的偶像。9看哪，先前的事已經成就，現在我要指明新事，告訴你們尚未發生的事。

2/ 耶穌是施行救恩使以色列成為万邦之光的僕人(僕人之歌二 49:1-7)

以色列成為萬邦之光
1眾海島啊，當聽從我！遠方的眾民哪，要留心聽！自出母胎，耶和華就選召我；自出母腹，他就稱呼我的名。2他使我的口如快刀，把我藏在他手蔭之下，又使我成為磨利的箭，把我藏在他箭袋之中；3對我說：「你是我的僕人以色列；我必因你得榮耀。」4我卻說：「我勞碌是徒然，我盡力是虛無虛空。耶和華誠然以公平待我，我的賞賜在我的上帝那裏。」5現在耶和華說話，他從我出母胎，就造我作他的僕人，要使雅各歸向他，使以色列聚集在他那裏。耶和華看我為尊貴，我的上帝是我的力量。6他說：「你作我的僕人，使雅各眾支派復興，使以色列中蒙保存的人歸回；然而此事尚小，我還要使你作萬邦之光，使你施行我的救恩，直到地極。」7救贖主－以色列的聖者耶和華對那被人藐視、本國憎惡、統治者奴役的如此說：「君王看見就站起來，領袖也要下拜；這都是因信實的耶和華，因揀選你的以色列的聖者。」

3/ 耶穌是不背棄，不退後，敢挑戰仇敵，順服神，且用神話安慰教導疲弱者的僕人(50:4 -9)

4主耶和華賜我受教者的舌頭，使我知道怎樣用言語扶助疲乏的人。主每天早晨喚醒，喚醒我的耳朵，使我能聽，像受教者一樣。5主耶和華開啟我的耳朵，我並未違背，也未退後。6人打我的背，我任他打；人拔我兩頰的鬍鬚，我由他拔；人侮辱我，向我吐唾沫，我並不掩面。7主耶和華必幫助我，所以我不抱愧。我硬著臉面好像堅石，也知道我必不致蒙羞。8稱我為義的與我相近；誰與我爭論，讓我們來對質；誰與我作對讓他近前來吧！9看哪，主耶和華必幫助我，誰能定我有罪呢？

4/ 耶穌是承主意替代我們受苦背負衆人罪孽的僕人(52:13-53:12)

13看哪，我的僕人行事必有智慧，他必被高升，高舉，升到至高之處。14許多人因他驚奇─他的面貌比別人憔悴，他的外表比世人枯槁─15同樣，他也必使許多國家驚奇，君王要向他閉口。未曾傳給他們的，他們必看見；未曾聽見過的事，他們要明白。
53:1我們所傳的有誰信呢？耶和華的膀臂向誰顯露呢？2他在耶和華面前生長如嫩芽，像根出於乾地。他無佳形美容使我們注視他，也無美貌使我們仰慕他。3他被藐視，被人厭棄；多受痛苦，常經憂患。他被藐視，好像被人掩面不看的一樣，我們也不尊重他。4他誠然擔當我們的憂患，背負我們的痛苦；我們卻以為他受責罰，是被上帝擊打苦待。5他為我們的過犯受害，為我們的罪孽被壓傷。因他受的懲罰，我們得平安；因他受的鞭傷，我們得醫治。6我們都如羊走迷，各人偏行己路；耶和華使我們眾人的罪孽都歸在他身上。7他被欺壓受苦，卻不開口；他像羔羊被牽去宰殺，又像羊在剪毛的人手下無聲，他也是這樣不開口。8因受欺壓和審判，他被奪去，誰能想到他的世代呢？因為他從活人之地被剪除，為我百姓的罪過他被帶到死裏。9他雖然未行殘暴，口中也沒有詭詐，人還使他與惡人同穴，與財主同墓。10耶和華的旨意要壓傷他，使他受苦。當他的生命作為贖罪祭時，他必看見後裔，他的年日必然長久。耶和華所喜悅的事，必在他手中亨通。11因自己的勞苦，他必看見光就心滿意足。因自己的認識，我的義僕使許多人得稱為義，他要擔當他們的罪孽。12因此，我要使他與位大的同份，與強盛的均分擄物。因為他傾倒自己的生命，以致於死，也列在罪犯之中。他卻擔當多人的罪，為他們的過犯代求。

這四段僕人之歌描繪了這位僕人的特質和使命：

1. 僕人被揀選和受膏：僕人被揀選並受膏，具有神所賜的使命和能力，他被神親自呼召，為了帶來公義和拯救而來到世上。
2. 僕人的使命和工作：僕人被呼召去教導、引導和拯救人民，他的使命是為了幫助人們認識神的旨意，帶來光明和拯救。
3. 僕人的受苦和犧牲：僕人將會受苦並為人們的罪而捨命，他的受苦和犧牲將成為人們的救贖和和解。
4. 僕人的榮耀和勝利：儘管僕人會經歷苦難和困難，但最終他將得到榮耀和勝利，他的工作將帶來永恆的拯救和和平。
這四段僕人之歌被視為以賽亞書中最具代表性和深刻的預言之一，它們揭示了神對人類的愛和救贖計劃。在基督教信仰中，這些預言被認為是指向耶穌基督的到來和他在世上的使命，特別是關於他的受難、死亡和復活。這些預言在基督教中被視為對耶穌基督的預言和他作為彌賽亞的證明。

看罷，你們怎樣向市民介紹耶穌呢？

單講耶穌的救贖，還是耶穌被神㨂選僕人，順服和替代你我的罪受苦的大愛呢？

當年以賽亞先知面臨的挑戰

當談到以賽亞先知的處境和挑戰時，以下是一些舊約以賽亞書中的經文，可以進一步支持這些描述：

1. 道德墮落和譴責罪惡行為：

– 以賽亞書 1:4-6：「嗐！有罪的國民，擔著罪孽的百姓，行惡的種類，敗壞的兒女！他們離棄耶和華，藐視以色列的聖者，與主生疏，轉去遠離。」
– 以賽亞書 5:20：「對惡人稱為善人，對善人稱為惡人；以苦為甜，以甜為苦；以暗為光，以光為暗；以苦為甜，以甜為苦的，這人有禍了！」

2. 面對外敵的威脅和信靠神的應許：

– 以賽亞書 7:9b：「你們若不信，定立不穩。」
– 以賽亞書 8:10：「你們當商議，定謀，必被破壞；當言定言語，必不成立，因為　神與我們同在。」

3. 面對人民的拒絕和堅定的傳達信息：

– 以賽亞書 6:9-10：「耶和華說：『你去告訴這百姓說：你們聽是要聽見，卻不明白；看是要看見，卻不曉得。要使這百姓心蒙脂油，耳朵發沉，眼睛昏迷，恐怕眼睛看見，耳朵聽見，心裡明白，回轉過來，便得醫治。』」
– 以賽亞書 30:15：「因為主耶和華以色列的聖者如此說：你們得救在乎歸回安息，你們的力量在乎平靜安穩；你們並不肯。」
這些經文反映了以賽亞先知在當時所面臨的情況和挑戰，以及他對人民的呼籲和對神的信心。以賽亞先知的信息不僅是對當時猶大王國的警告，也是對後人的提醒和指引。他的預言展現了神對人的愛和公義，以及對悔改和回轉的呼籲。

以賽亞所描述的僕人之歌裏的耶穌彌賽亞，和聖經其他部份介紹彌賽亞有什麼不同

以賽亞所描述的僕人之歌裏的耶穌彌賽亞，和聖經其他部份介紹彌賽亞有什麼不同嗎？能作出一些比較嗎？
在以賽亞書中描述的僕人之歌中所描繪的彌賽亞和聖經其他部分介紹的彌賽亞之間存在一些不同之處。以下是一些比較：

1. **彌賽亞的形象**：

– **以賽亞書中的僕人之歌**：以賽亞書中的僕人之歌描繪了一位受苦、受辱、為人民的罪而捨命的彌賽亞。這位彌賽亞被呼召去承擔人們的罪孽，為他們帶來拯救和和解。
– **其他聖經部分**：在其他聖經部分中，彌賽亞通常被描繪為一位有能力、有威嚴的君王和拯救者，他是以色列人民期待的救世主和王者。

2. **彌賽亞的使命**：

– **以賽亞書中的僕人之歌**：以賽亞書中的僕人之歌強調了彌賽亞的使命是為了救贖和拯救人們，他將犧牲自己以完成這個使命。
– **其他聖經部分**：其他聖經部分中的彌賽亞使命可能更著重於建立王國、統一人民、帶來和平和繁榮。

3. **彌賽亞的性格**：

– **以賽亞書中的僕人之歌**：以賽亞書中的僕人之歌強調了彌賽亞的謙卑、愛心和犧牲精神，他願意為人民付出一切。
– **其他聖經部分**：在其他聖經部分中，彌賽亞可能被描繪為強大、有權威、充滿榮耀的君王形象。
雖然以賽亞書中的僕人之歌所描述的彌賽亞和其他聖經部分中的彌賽亞在某些方面有所不同，但這些描述共同展示了彌賽亞作為救贖者、君王和拯救者的角色。這些不同的描繪方式也反映了彌賽亞在不同時期和情境下的多樣性和多面性。

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臨終關懷的對話個案 – 《職場心靈關懷-理論與實務》快將出版

臨終關懷的對話個案 – 《職場心靈關懷-理論與實務》快將出版

https://bit.ly/3UkSoe7

臨終關懷

臨終關懷的對話是職場心靈關懷-理論與實務的一個重要的關懷課題。本文會討論對於臨終關懷，關懷者給予身、心、社、靈，四方面的照顧和思考。並提出一個模擬的對話個案。

一個垂死之人可能會感到悲傷和沮喪，因為他們知道自己即將面臨生命的終結，無法再與所愛之人共度時光。他們可能會感到難以接受這個現實，並且對於未來無法見證的事物感到無比遺憾。他們可能會思考自己的選擇和決定，並且懷疑自己是否有達到自己的人生目標或者完成自己的夢想。這種懷疑和遺憾可能會使他們感到沉重的心理負擔。

身體上的照顧

同時，身體上的痛楚也可能加重了他們的心理痛苦。疾病和痛苦可能會使他們感到疲憊和無力，可能讓他們無法享受到生活中的美好事物。這種身體上的困擾可能會使他們感到無助和絕望，因為他們無法從這種痛苦中解脫出來。

然而，儘管面臨這些困難和挑戰，一些人可能會找到內在的力量和平靜。他們可能會努力接受這個現實，並以一種平和和感激的心態面對生命的終結。他們可能會學會珍惜每一個當下，感激生命曾經帶給他們的美好和意義。他們可能會試圖釋放過去的遺憾，並尋求心靈上的寧靜和平衡。他們可能會與所愛的人共度寶貴的時光，並尋求和解、和好的機會。

在這個時刻，重要的是給予垂死之人安慰和支持。他們需要被接納和尊重，並且感受到他們所愛的人的關懷和陪伴。可以與他們坦誠地交流，聆聽他們的故事和感受，並提供情感上的支援。同時，提供物理上的舒適和照顧也是至關重要的，以幫助他們渡過這個困難的時刻。

儘管面對生命的終結，每個人的心情和感受都是獨特的。重要的是尊重他們的個人體驗，並以愛和關懷來陪伴他們度過這段旅程。

關懷一位垂死病人的關心，還是要注意做他身心靈的各方面。身體方面，明白他接受治療，或者到最後舒緩治療的階段時，要面對什麼樣的護理。吃什麼藥，打嗎啡針，還是其他電療化療食鏢靶藥的療程對這些多一點瞭解，在病人有疑惑的地方，邀請醫生護士給予，適當的解釋，病人有知情權，讓他知道自己病情的進展，和治療的功效，這是對病人的尊重。

在身體治療的過程中，如果病人已經病入膏肓，要接受最後階段的舒緩治療，要預病人適當的溝通，給予病人足夠的心理準備，面對離世的日子，他可能有心願，心結未了，不想讓他帶著遺憾離開世界。他如果有人想見，安排她想見的人能見他的最後一面。

如果病人或病人的家人比較開明，與他們討論預設醫療指示，是否適合他的需要預設醫療指示是指當病人彌留之際，是否動用插喉，刺激心臟，打強心針，等等延續病人的生命，但同時也增加病人的痛苦。所以與病人溝通，知道她想得到什麼樣的治療，可以以預設醫療指示的方式，由醫生有能力根據病人的意願或家人的意願進行。

病人身體的照顧，也包括與他溝通，知道他想見什麼人，想做什麼事，在可能的範圍下，配合醫護人員，滿足病人的心願。

預設醫療指示

在垂死病人的個案中，預設醫療指示，是病人給醫院或醫生護士們對於在自己垂危時，他們應該怎樣處置自己時的意願表達。有一些預設醫療指示是具有法律效力，亦有相當的程式要跟從，請問就你所知，什麼是預設醫療指示，一般的程式是什麼，下面是一個一個預設醫療指示的範例..

預設醫療指示（Advance Care Directive）是一份檔，其中記錄了當病人無法自行做出決定時，他們對於醫療處置的意願和偏好。這些指示可以包括關於接受或拒絕特定醫療程式、使用或停止使用某些醫療技術、接受或拒絕營養和液體支援等。

一般的程式如下：

1.   充分瞭解：病人應該充分瞭解預設醫療指示的內容、目的和法律效力。他們可以與醫生、律師或其他專業人士討論，以確保他們的指示符合其價值觀和信念。

2.   撰寫指示：病人可以撰寫預設醫療指示，表達他們在特定醫療情況下的意願。這份檔應該清晰、具體，並包含病人的姓名、證件號碼、簽名和日期。

3.   註冊或儲存：病人可以選擇將預設醫療指示註冊在特定的機構或登記處，以確保其有效性和可查詢性。如果未註冊，則指示應儲存在安全的地方，並讓家人、醫生和其他相關人士知道其存在。

4.   傳遞給醫療團隊：病人應該向其主治醫生和醫療團隊提供副本或相關資訊，以便他們在需要時能夠遵從其指示。此外，病人還可以提供副本給家人或其他關鍵人士，以便他們能夠代表病人在需要時與醫療團隊溝通。

以下是一個預設醫療指示的範例：

預設醫療指示

我，________（病人姓名），身份證號碼_ _______，於________（日期）撰寫此預設醫療指示，以表達我對於醫療處置的意願。

1.   如果我無法表達自己的意願，並且處於無法恢復的終末病狀或昏迷狀態，我希望：

a.   停止使用人工呼吸器或其他機械呼吸支持。

b.   停止進行心肺復蘇術（CPR）或心臟除顫。

c.   停止進行延長生命的醫療措施，如進行手術、血液透析、心臟手術等。

d.   停止接受營養和液體支援，除非這是為了緩解痛苦或提供舒適。

2.   我希望在終末階段獲得舒適和緩和痛苦的醫療照護，並在可能的情況下能夠回到家中或選擇臨終

 當事人簽名      見證人簽名       醫生簽名

心情上的照顧

當人生快要走到最後的階段的時候，病人的心情可能是非常複雜。由開初的恐懼，排斥，不甘、抗拒，接受痛苦的身體治療，心情會有多做的變化。

有些家人會擔心病人接受不了事實，而隱瞞他的病情欺騙他疾病中能治好。隱瞞事實的做法，會令當事人不能掌握自己最後的日子，甚至有過高的期望，以致將來產生極大的落差，更不能接受，甚至會埋怨家人。

無論什麼時候，與病人溝通不行的消息，總會面臨病人的不滿和反抗，這是遲早都會發生，關懷師需要得到醫護人員的配合，在適當的時候由醫生向病人解釋病況，讓他接受自己不能痊癒，甚至出院的事實，改而思考怎樣利用他最後的日子，這樣更為有意義，對病人的幫助也比較實在。

這個時候，企業關懷師是與當事人的家庭，和他的醫護團隊是成為一個整體的關懷隊伍。關懷C要能把心情敞開，在當中扮演一個客觀助人者的角色，在極端複雜的家人和當事人的情緒變化後，作出冷靜和必要的提醒，不能回避問題，也不能隱瞞事實，以致病人錯失最適度地關懷時機。

社群的關顧

當事人有家人，父母，配偶，甚至子女、親戚、朋友等等。這些時候，他的親戚朋友都會特別關心，有時會給病人加重他的壓力在他需要休息的時候，過多個頻繁的探訪反而不美。

一方面疏導探訪他的人，另一方面希望知道病人最想見，最後一面的人物是誰人，幫助他們陪伴左右，在他離世之時，能見他最後一面。

當事人可能有一些心願，希望見到一一些他生活中重要的人物，可能是家人，配偶，父母及子女，他們也許在同城，也許在外國。陽江市人常見的朋友知道實況，決定他們的時間安排，是否想見當事人的最後一面，由他們自己決定。

 靈性的關懷

在生死關頭，病人的靈性更需要被照顧。當垂死病人在靈性層面上需要照顧時，以下是一些更深入的方面可以考慮：

對一個垂死病人在靈性層面上提供關懷是非常重要的，因為在面對死亡的時刻，人們的靈性需求可能變得尤為突出。一個關懷師可以提供以下屬靈的照顧：

  1. 提供心靈支援：關懷師可以提供心靈上的陪伴和支援，聆聽病人的內心感受，讓病人感到被理解和接受。他們可以鼓勵病人表達他們的宗教信仰、祈禱需求或靈性問題，並尊重他們的信仰和價值觀。
  2. 促進和平與接受：關懷師可以協助病人面對死亡的現實，幫助他們找到內心的平靜和接受。他們可以提供心靈上的安慰和鼓勵，幫助病人在面對死亡時找到希望和意義。
  3. 提供祈禱和屬靈儀式：關懷師可以為病人提供祈禱，根據他們的宗教信仰或個人需求進行屬靈儀式。這可以帶來心靈上的安慰和寬慰，並幫助病人與自己的信仰和神秘感建立聯繫。
  4. 探索生命意義和目的：關懷師可以與病人共同探索他們的生命意義和目的，説明他們回顧生活中的重要經歷和關係，提供支援和指導，以便病人能夠找到內心的滿足和和解。
  5. 引導病人面對恐懼和疑慮：病人在面臨死亡時可能會經歷恐懼、疑慮和不安。關懷師可以提供情感支援和心理指導，幫助病人處理這些情緒，並鼓勵他們在信仰和希望中找到安慰。

更具體的支援和指導：

9. 靈性探尋：關懷師可以與病人一起進行屬靈探索，幫助他們深入瞭解自己的信仰和靈性需求。這9可能包括與病人討論他們對神的理解、信仰的起源和發展、宗教經典的解讀等。通過這種探索，病人可以更清楚地瞭解自己的信仰，並找到在面對死亡時的靈性依靠。

 

10. 懺悔和和解：關懷師可以幫助病人處理罪惡感、懊悔和未了的事情。他們可以提供一個安全的環境，鼓勵病人坦誠地面對自己的過錯，並尋求寬恕和和解。通過懺悔和和解，病人可以在心靈上獲得解脫和平靜。

11. 安排聖餐和洗禮：如果病人有需要，關懷師可以協助安排聖餐和洗禮。這些聖禮能夠讓病人在信仰中得到更大的滿足和安慰，並與上帝和教會的共同體建立更緊密的聯繫。

12. 啟示和希望：關懷師可以通過分享聖經經文、故事和信仰的見證來帶給病人啟示和希望。這些故事和見證可以激發病人對上帝的信心和希望，並為他們提供力量和勇氣面對死亡。

13. 陪伴和祈禱：關懷師可以在病人的靈性旅程中陪伴他們，並為他們祈禱。他們可以與病人分享屬靈的經歷和見解，建立一個互相支持和鼓勵的關係。同時，他們可以為病人和他們的家人祈禱，為他們尋求上帝的安慰和指引。

這些屬靈的照顧方法可以根據病人的需求和信仰背景進行個性化的調整。關懷師需要傾聽和理解病人的需求，並根據情況提供合適的支援和指導。他們的目標是説明病人在靈性層面上找到平靜、安慰和希望，以更有意義和和解的方式面對死亡。

模擬的對話

根據你以上提出的原則，以下模擬一位關懷師對一個垂死病人的靈性關懷對話，在這個對話裡面，向他提供心靈上的支持，幫助他面對死亡的現實，啟動話題探索他生命的意義和價值，讓他感到人生已經完成他的使命，幫助他面對死亡的恐懼，如果他有後悔的是，幫助他懺悔和和解，如果他有宗教上的需要幫助他瞭解宗教，並在宗教的儀式上得到平衡和心靈上的啟示和解脫。用適當的宗教儀式幫助他，與他的神明結成連系，陪伴他走過人生的最後一程。

 關懷師（G）：早上好，我是關懷師，我來陪伴您度過這個特殊的時刻。我明白這對您來說可能是一個困難的時期，但我希望通過提供心靈上的支援來幫助您面對死亡的現實。您願意和我分享一些您對這一階段的感受嗎？

病人（P）：謝謝你的到來。我感到非常害怕和不安，我不知道如何面對死亡。

G：您的感受是非常正常的，許多人在面對死亡時都會感到恐懼和不安。我們可以一起探索您生命的意義和價值，這可能有助於您找到安寧和接受。您是否願意和我分享一些您對生命的看法和體驗？

P：當然。我覺得我在這個世界上的存在是有意義的，但我也感到自己的使命還沒有完成。

G：您的感受非常重要。我們可以一起回顧一下您的生活，看看您已經取得了哪些成就和影響了哪些人。這可以説明您認識到您的存在是有價值和意義的。您是否願意與我分享一些您覺得自己已經完成的使命或對他人的影響？

P：我曾經是一位老師，我教導了許多學生，並且幫助他們發現自己的潛力。我收到過他們的感謝和肯定，這讓我覺得我做了一些有意義的事情。

G：那是非常了不起的成就！您對學生們的教導和啟發，為他們的人生打下了堅實的基礎。您的影響將繼續存在，並且他們會將您的價值觀和智慧傳遞下去。這確實是一個有意義的使命。

P：但是我也有一些後悔和未了的事情。有些關係沒有得到修復，我希望能夠和他們和解。

G：後悔是人類的常態之一，我們都可能有一些遺憾和未了的事情。我鼓勵您勇敢地面對這些情緒，並尋求和解。如果您願意，我們可以一起探討如何與相關人員建立聯繫並尋求寬恕。這可能包括與他們進行坦誠的對話，寫信或進行其他形式的溝通。

P：我也想瞭解一些宗教的東西。我一直想知道有關宗教信仰和儀式的更多資訊。

G：當然，我很樂意與您分享一些宗教信仰的基本概念和儀式。我們可以探討您對宗教的興趣並提供相關的資訊和資源。如果您對特定宗教有興趣，我可以幫助您瞭解更多關於該宗教的教義、儀式和信仰。

P：我曾經在教會接受過洗禮，但我以後沒有參與過其他宗教儀式。

G：洗禮是一個非常重要的宗教儀式，它象徵著新生和信仰的承諾。如果您有興趣重新體驗洗禮或其他宗教儀式，我們可以探討如何安排這些儀式以滿足

G：當然，如果您有興趣重新體驗洗禮或其他宗教儀式，我們可以探討如何安排這些儀式以滿足您的需求。您可以與您信仰的教會或宗教領袖聯繫，他們可以為您提供更具體的指導和支持。如果您需要任何説明或資源，我也可以為您提供相關的資訊。

另外，我還想提到關於宗教儀式的一些重要的方面。這些儀式不僅可以幫助您與您的神明建立聯繫，還可以帶給您心靈上的平衡、啟示和解脫。您可以通過參與儀式，傾聽禱告、宣讀經文和參與聖餐等方式來與神明建立更緊密的聯繫。這些儀式可以帶給您平靜和寧靜，同時也提供了一個機會讓您表達感激、懺悔和祈禱。

除了宗教儀式，我也希望強調陪伴的重要性。作為關懷師，我將一直陪伴您在這個過程中。不論是探索屬靈問題、面對恐懼還是分享您的感受，我都會傾聽並提供支援。我也願意為您和您的家人祈禱，尋求上帝的安慰和指引。

您有任何其他的問題或需要嗎？我將竭盡全力幫助您。

以上的對話可能過於簡單，具體的情況，要看當事人的臨場疑慮和作出適當的回應。在上文提到的同感性提問，和同感性的回應，讓你有一顆聆聽的心。在聆聽的過程中，幫助他處理他的思緒感受和生命的遺憾。

有時並不急著響應，沉默，讓對方有思考的空間，可能也是最適當的表達。

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哀傷者的群體治療個案

哀傷者群體治療的對話，就是幫助被關懷者進入一個類似背景的群體之中，建立支持的群體，提供情感上的支持，幫助他在過程中增廣見聞知識，促進他的身心康復，培養共同互相鼓勵的目標，並且在專業人士的引導下，定期進行評估和調整慢慢康復。這是快將出版的新書《職場心靈關懷-理論與實務》一些對話個案例子。

模擬對話

以下模擬關懷詩與被關懷者在一𠆤群體治療分享會上，關懷詩，參加治療的群體，與被關懷者之間的對話的一段對話:

關懷者：大家好，歡迎來到我們的群體治療分享會。我希望這個場所能成為我們共同成長和康復的空間。讓我們開始今天的分享，關懷詩，你願意先分享一些你在群體治療中的經歷嗎？

關懷群體成員：當然。我在這個群體治療中已經參與了一段時間了，我想分享一個我覺得對我有很大幫助的故事。在進入這個群體之前，我感到非常孤單和無助。我覺得沒有人能理解我的困境。但是，在這裡，我遇到了許多與我有相似背景的人，他們不僅理解我，還給予我無限的支援和鼓勵。

被關懷者：聽起來很不可思議。我也渴望找到一個這樣的群體，能夠理解我，並提供幫助和支持。但是，我不確定如何開始尋找這樣的群體。

關懷者：我完全理解你的困惑。當初我也面臨同樣的問題。但是，我通過一些尋找和瞭解，找到了一些相關的社區組織和專業機構，他們提供群體治療的服務。你可以試著與你身邊的社區中心、醫療機構或者心理健康專家聯繫，瞭解是否有類似的群體治療計畫。

被關懷者：謝謝你的建議。我會試著尋找這樣的機構並嘗試加入一個群體治療。但是，我也擔心在這樣的群體中開始分享自己的故事會感到不舒服或者害怕。

關懷者：這是很正常的擔憂。在群體治療中分享自己的故事和感受可能需要一些時間和勇氣。但是，這個群體是一個安全和支持的空間，我們都在這裡經歷相似的困難，所以大家都能夠理解和共鳴。當你準備好時，你可以逐漸開始分享，沒有壓力和強迫。而且，在治療的專業人士的引導下，我們會確保每個人都得到適當的支持和關注。

被關懷者：聽起來好像是一個非常溫暖和有益的環境。我希望有一天我也能加入這樣的群體，找到屬於我的支援系統。

關懷者：我相信你會找到適合你的群體。這個過程可能需要一些時間和努力，但是我相信這將是一個值得的旅程。在關懷者：大家好，歡迎來到我們的群體治療分享會。我希望這個場所能成為我們共同成長和康復的空間。讓我們開始今天的分享，關懷詩，你願意先分享一些你在群體治療中的經歷嗎？

關懷群體成員：當然。我在這個群體治療中已經參與了一段時間了，我想分享一個我覺得對我有很大幫助的故事。在進入這個群體之前，我感到非常孤單和無助。我覺得沒有人能理解我的困境。但是，在這裡，我遇到了許多與我有相似背景的人，他們不僅理解我，還給予我無限的支援和鼓勵。

被關懷者：聽起來很不可思議。我也渴望找到一個這樣的群體，能夠理解我，並提供幫助和支持。但是，我不確定如何開始尋找這樣的群體。

關懷者：我完全理解你的困惑。當初我也面臨同樣的問題。但是，我通過一些尋找和瞭解，找到了一些相關的社區組織和專業機構，他們提供群體治療的服務。你可以試著與你身邊的社區中心、醫療機構或者心理健康專家聯繫，瞭解是否有類似的群體治療計畫。

被關懷者：謝謝你的建議。我會試著尋找這樣的機構並嘗試加入一個群體治療。但是，我也擔心在這樣的群體中開始分享自己的故事會感到不舒服或者害怕。

關懷者：這是很正常的擔憂。在群體治療中分享自己的故事和感受可能需要一些時間和勇氣。但是，這個群體是一個安全和支持的空間，我們都在這裡經歷相似的困難，所以大家都能夠理解和共鳴。當你準備好時，你可以逐漸開始分享，沒有壓力和強迫。而且，在治療的專業人士的引導下，我們會確保每個人都得到適當的支持和關注。

被關懷者：聽起來好像是一個非常溫暖和有益的環境。我希望有一天我也能加入這樣的群體，找到屬於我的支援系統。

關懷者：我相信你會找到適合你的群體。這個過程可能需要一些時間和努力，但是我相信這將是一個值得的旅程。

關懷者：在這個群體中，我們不僅僅是互相支持和分享，我們也一起學習和成長。我發現在與這些群體成員的互動中，我獲得了許多新的見解和知識。每個人都有自己獨特的經驗和智慧，這就是為什麼我們可以互相學習和啟發。

被關懷者：那聽起來很有趣。我一直想擴展我的知識和見聞，但是在困境中很難找到機會。這個群體治療似乎可以給我這個機會。

關懷者：是的，這個群體治療確實可以幫助你增廣見聞和知識。我們經常舉辦一些專題討論或者學習活動，每個人都可以分享自己的專業知識或者興趣。這樣的交流和學習環境對於我們的身心康復非常有益。

被關懷者：聽起來很有趣，我期待能夠加入這樣的群體，並和你們一起成長和學習。

關懷者：我很高興聽到這個。當你準備好加入群體治療，我們都會非常歡迎你的加入。我們會一起努力，互相支持，並共同實現我們的康復目標。

被關懷者：謝謝你的鼓勵和分享。我現在覺得更有信心去尋找一個適合我的群體治療。

關懷者：很高興能夠幫助到你。如果你在尋找群體治療的過程中需要任何説明或者有任何問題，請隨時向我們尋求支持。我們都在這裡支持你。

被關懷者：謝謝你的支持和鼓勵。我會努力尋找適合我的群體治療，並期待與你們見面。

關懷者：期待與你見面。祝你旅途愉快，希望你能找到屬於你的支持和康復之路。

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一次演講比賽的重要學習 – 周志堅

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周志堅參加大灣區精英演講比賽 Toast Master Speaking Contest by Augustine Chow
一次演講比賽的重要學習 – 周志堅

沒有人要我參加演講比賽，但我參加了。也全力以赴了。經歷了人生的一次重要學習。原來一個6分鐘的演講比賽中，掌握評判的注意，和得到聽眾的共鳴，是有一些演講比賽收引評判的法則。這是一次演講比賽的重要學習。我學到了。讓我總結 …..。

為什麼要參加比賽？

其實我已經是一個不錯的溝通者。多年的市務和領導者訓練，讓我不怕面對人群。知道溝通什麼。演講的時候，也知道語調音速的變化。能使聽眾產生共鳴，也懂得與聽眾行注目禮，留意他們的反應。言之有物，一直是我引以為傲的溝通表達。

然而我從未參加過演講比賽。上一次參加歌唱比賽，給我一個非常壞的經驗。就是上台以後，面對強烈的燈光和評判，腦海就會頓時空白，不單忘記歌詞，也不知道怎樣入拍入歌。那一次死得很慘！

而且我發覺自己的講話有一個大毛病，就是喜歡講大志、講遠境、講未來，因為我自己是一個被自己的未來激勵自己的人，也只能從講未來以激勵自己。對很多人來說，那是高大空，有一些喜歡溫情，實務，具體細緻、溫情作為思考模式的人，我就很難感動他們。這是我已知一個毛病。

我看了很多意公子的短片，不少講詩詞意境的人的解說也令我很羨慕。他們就能具體細微的事例上令人大開眼界，令人內心產生持久深情的震憾。不用大聲、不用激昂，就能夠做到動心動人，餘音繞人心扉，長久記念。

我也很羨菾那些很輕鬆能講笑的演說家。每句都有笑點，每節都有深意。我知道那不是隨口說出來的，每句演講對白，都是經過精心設計，甚至在小組或群體中，久經考驗測試的。

這些技巧方法，我都做不到。我想學習輕松、溫柔、趣味、幽默的演講方法，這是我的一些短路。也是我想挑戰自己，嘗試突破自己的極限，故此當機會來了，我就第二個報名參加演講比賽。

我如何準備參加演講比賽？

我定了一個目標，就是要突破自己固有的風格，同時想講一個主題，是我生命中常常不能釋懷，未能好好總結的主題。經過一輪思考，我決定用「愛的真諦」作為自己的演講主題。因為這是我一個數十年來都未能掌握，也做得不好的課題。

我決定先從讀書學習，開拓自己的一些思路，也先把這個主題作一個總結。我買了一本書：「愛的藝術」，用了一晚的時間讀畢全書，寫下筆記，嘗試分析什麼是愛？怎樣表達愛，什麼是愛的藝術？

經過三次修訂，我完成了第三稿，能說出什麼是愛，和在愛的路上，怎樣鼓勵人生。我覺得這也是一篇很好的演講詞。

我把演講詞發給我的一些家人和在內地的朋友，請他們給予意見。初步的結果，他們都說不錯，我也準備收工。為了保險，我也把手稿發給我的助手 ChatGPT 請她批評和修正。特別是在結語的激勵部份，接納了他的意見。我覺得讀了書，寫了稿，請人作指證，請AI助手批評，我已經做足功課。對自己的作品也挺滿意。畢竟，這是我人生一次好好的總結外，希望在6分鐘的演講中，演繹出來。

接納批評指導，重頭再來

我不是為了競逐獎項而參加演講比賽，為了學習，我把稿件發給珠海地區演講會的一位精英導師，請她批評。她的批評，令我大開眼界。

她說：「我目前的演講稿更像一篇教導，節點太多，人不會記得住。而且愛的主題不外是老生常談，不外是父母之愛、夫妻之愛、朋友之愛、兒女之愛，各人都有自己的主見，這樣的演講不會引起太大的共鳴」。

她說得對。她用了幾個例子分析。其中一個是劉德華的拆彈專家。為什麼人喜歡看？

因為那是一個 V 型結構。從成功，到困難，到生死關頭的低谷，然後怎樣處理、最後殉職。拆彈專家一定要死。整套戲的鋪排，前部份用了最多的時間，最後死得很慘，只有數十秒。他要表達的是正氣積極人生的價值觀正是戲迷需要的期望。

美國大隊長系列也是這樣的套路，天地有正氣，邪不能勝正。觀眾要滿足的是這種心理。

我被她的話折服了。六分鐘演講，要人留下深刻印象的，必然是小故事，大道理。

雖然我被她的的話折服了，但千頭萬緒、怎樣要重頭再來呢？ 而且，要講好故事，這故事一定要是親身的經歷，才能說得動聽，先感動自己，才能感動人。

我得回到設計版上，重新再搜索和設計。

最後的作品

長話短說，經過一晚通宵，我重新寫了以下講稿。我的導師也看了，給了意見，特別是感情上的用詞，畫龍點睛的連結，都把這故事說得比我原來的好。我衷心感謝她。

最後的修正，我已經做好一個語氣拼音版，因為是普通語演講，務求每一個字都讀正音，我查了字典，把關鍵詞和不太肯定的詞的發聲查出來。每一句。每一個字。每一個段落。都要能抑揚頓挫地說出來。不會能四聲不全了。
我盡力了。
雖然在這最後的版本裏，沒有做到我的輕鬆、幽默、笑點，但總算修正了自己的演講風格。不是放談大志，空談夢想，而是談情說愛。這是我一生人都沒有做過的。
學習是一個過程，我的目標明確，但要克服自己的短版還是一段慢慢的長路。我多謝我的導師珠海的 Tuly 小姐，她開了我的眼睛界，擴闊了我對六分鐘演講的理解，給我上了一生受用的一課。
以下是我立的演講稿，願你能也能在我的學習經驗中得到一些啟發。

一次演講比賽的重要學習

大灣區菁英會頭馬 Toastmaster 普通話演講比賽第五稿

題目：懂愛

(6 分鐘演講稿) 周志堅

2024   年 1 月 22 日

[整篇調子: 整篇以愛及溫柔語氣説，使評判及聽眾感到舒服]

[清晰地，孩子好奇的，慢慢的]

「阿爸，你為什麼離棄我？」我一直在想，一直在問。

母親告訴我：「你爸是海員，一次出海後再也沒回來」。我長大後，知道她講了大話。 [温暖无奈地]

我從未見過父親。母親卻不停地要求我：「 孩子，你長大後要出人頭地。」 [關懐的口吻]

沒有父愛，一個被遺棄的孩子，從未受讚賞 (zan4 shang3) ，從未被關心，在母親的要求下長大，我對人對己都很嚴苛 (yan2 ke1)。從不懂愛他人。 [清晰地，慢慢的]

 但原來這是我不懂愛的起點。

 [語氣一轉，熾熱地，語速略快]

在銀行工作的第五年，同級的 AVP 都一個一個的升做 VP 了，唯獨我沒有。我很難過，也很沮喪 (ju3 sang4)。 [難過的口吻]

我去問人事主管，「 是我沒能力嗎？不夠努力嗎？」

[慢的，溫柔憐惜地] 人事部主管說：「志堅，你不夠成熟。你像一隻瞎眼 (xia1 yan3) 的蒼蠅 (cang1 ying) ，雖然很努力往前闖 (chuang3)，但卻不知道阻隔 (zu3 ge2) 在你面前有一塊你看不見的玻璃 (bo1 li)。」

什麼是我看不見的玻璃 (bo1 li)？ [自我質疑地]   是我沒有拍領導馬屁？還是不能與人合作？ 我不知道。 [奧惱地]

 我要求掉職 (diao4 Zhi) 。從行政部門，掉為前線作分行經理，負責銷售和員工管理。 [平靜地]

 在銀行分行工作的第十五年，我升做銀行的區域經理 VP 了。在 40 歲生日那年，在一個為我慶祝生日的宴會上，朋友隨意地我 [輕快地，半開玩笑的口吻]：「 如果用一種顏色形容你的頭 40 年，那是什麼顏色？」

我想了一想，哭了! [停頓！帶著愁苦]  我發現過去 40 年的生命只有黑色和白色，只知道對錯和拼博 (pin1 bo2)。 [仍然帶著愁苦]

多彩 (duo1 cai3) 的生活是什麼樣的呀？  [好奇地] 

我開始擴闊 (kuo4 kuo4) 生活領域，嘗試 (chang2 shi4) 做很多從未做過的事：運動、潛水 (qian2 shui3)，外展 (wai4 zhan3) 訓練，都做了，卻徒勞無功 (tu2 lao3 wu2 gong1)。 [奧惱地] 我依然 (yi1 ran2) 是一隻瞎眼 (xia1 yan3) 的蒼蠅 (cang1 ying)，只知向外衝 (Chong1)，卻不知道阻礙 (zu3 ai) 我成長的玻璃 (bo1 li) 是什麼？ [慢]

什麼是我那看不見的玻璃呢？我不停地問自己。  [仍然帶著愁苦]  

[轉了語氣，平淡地]

46 歲那年，我參加 (can1 jia1) 了一次生命重整 (chong4 zheng3) 工作坊 (gong1 zuo4 fang1) 。其中一個練習，是在參加者中選出一做我最不喜歡的人。

我選了一個衣衫襤褸 (yi1 shan1 lan2 lu3) 的人。 [停頓]

在導師幫助 (bang1 zhu4) 下，我發現原來自己生命中，最不能忍受自己的缺陷 (que1 xian4)。  [停頓]

導師說: 「你生命中最不能接納的人，正是代表你最渴望、最需要填補的生命缺陷 (que1 xian4)。」 但那是什麼呢？  [奧惱地]

 那什麼是我那看不見的玻璃呢？ [仍帶著愁苦]  

我募然 (mu4 ran2) 發覺，被父親遺棄，沒有被愛，原來一直影響著我，是我不能容納和忍受自己的污垢  (wu1 gou4)。 [停頓，受驚嚇地]

 我意識到雖然我沒有父愛，但我仍需要 (reng2 xu1 yao4)學習愛別人，容納人，與不同的人愉快 (yu2 kuai4) 地共事。

導師說：「 學習饒恕 (rao2 shu4) 你的父親吧!  不要讓它成為你生命的遺憾 (yi2 han4)。」 [有力地]

我終於能想出很多我父親可能拋棄我們母子的理由，也學習從他的角度看問題。同時，發現原來 – 他不是沒有愛我。  [停頓]  他已給了我一生最珍貴 (zhen1 gui4) 的禮物，就是我的名字—志堅。讓我人如其名，永遠有堅定的意志。

下了心結，我忽然發現生活可以變得多姿多彩 (duo1 zi1 duo1 cai3) 。

[輕奮地問]  我不被愛嗎？

 不是的，其實爸爸很愛我。[肯定地]  而且，我發現，這麼多年以來，我的舅舅 (jiu4 jiu4) 也待我如同他的兒子。我也開始對待我舅舅(jiu4 jiu4)，如同自己的親生父，愛他。

我陪伴他和家人去長途旅行，和他共住在一個房間，從他身上，我瞭解了關於我父母相處的片斷 (pian4 duan4)，填補了我生命中的一些空白。  [幸福地]

後來他中風，半身不遂 (ban4 shen1 bu4 sui4)，我安排他入住老人院，陪伴支持他，陪伴他走完他人生最後的旅程。  [帶著愛關懷回憶地]

 我知道沒有玻璃能阻隔 (zu3 ge2) 我高飛了!  我再也不是一隻瞎眼 (xia1 yan3) 的蒼蠅(cang1 ying)了!  [幸福地]

各位青年朋友們， [提氣，清晰地問，慢]

你是否曾經像我一樣，是一隻瞎眼的蒼蠅？ [停頓，慢]

你是否感受到，在你的面前，也有一塊看不見，但阻礙 (Zu3 ai) 你成長的玻璃呢？

今天，[肯定有力地]  我打碎了這塊不懂愛的玻璃，我學懂愛，能回饋 (hui2 kui4) 愛。[停頓，慢]

朋友們，你也打碎 (da3 sui4) 了你不懂愛的玻璃了嗎？  [提氣，清晰地問]

 [有力地，連速地]  讓愛幫助你我成長，讓愛幫助你我高飛，讓愛幫助你我不怕跌倒 (die1 dao3)。

[提氣，清晰地、慢慢的，有力地說]

讓我們一起打碎 (da3 sui4) 那那阻隔 (zu3 ge2) 我們高飛的玻璃，成為一個真正懂得愛的人吧。   謝謝各位。

(共 1363 字，6.5 分鐘)

 

 

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關懷婚姻家庭個案

對於一對婚姻可能面對失敗而面臨離婚決定的夫婦來說，他們彼此都會有一些焦慮，他們可能會經歷各種困惑、焦慮和心情。以下是他們男女雙方可能會有的一些感受：

男女雙方可能會有的一些感受

對於丈夫來說：

1. 擔心失去婚姻帶來的穩定和安全感。
2. 憂慮離婚將對自己的形象和自尊心造成打擊。
3. 可能感到挫敗和失望，因為婚姻未能達到他的期望。
4. 感到困惑，不確定離婚是否是正確的選擇。
5. 可能感到擔心和焦慮，因為他不知道離婚後的生活將會是什麼樣子。

對於妻子來說：

1. 擔心失去婚姻帶來的經濟和情感支持。
2. 可能感到傷心和失望，因為她希望婚姻能夠幸福長久。
3. 可能感到無助和無力，因為她試圖修復婚姻卻無法改變現況。
4. 擔心離婚後如何照顧子女，以及對子女帶來的影響。
5. 可能感到矛盾和困惑，因為她同時想要幸福的婚姻和解脫於困境之中。
這些只是可能的感受和心情，每個人的情況都不同。在這種情況下，重要的是夫婦之間能夠坦誠地交流並尋求專業的幫助和支持，以幫助他們做出明智的決定。

探討離婚原因的好問題

當夫婦面臨離婚抉擇時，以下是一些可以幫助他們了解自己的情況並探討離婚原因的好問題：

1. 離婚的動機是什麼？每個人對於離婚的原因可能有所不同，了解彼此的動機可以幫助夫婦更好地理解對方的立場。
2. 你在婚姻中感到缺乏什麼？討論彼此在婚姻中的需求和期望，以了解是否有無法滿足的重要需求。
3. 你們的溝通方式如何？討論彼此的溝通方式和問題，看看是否存在溝通障礙，以及如何改善溝通。
4. 是否有不可解決的分歧？討論彼此在價值觀、生活方式或重要事項上的分歧，看看是否存在無法彌合的差異。
5. 你們之間的信任是否受損？討論彼此對於信任的感受和任何可能損害信任的事件，看看是否存在無法修復的傷害。
6. 是否有足夠的支持和合作？討論彼此在婚姻中是否感到支持和合作，以及是否存在無法解決的合作問題。
7. 你們的冷靜期如何？討論彼此在面對衝突和壓力時的反應，看看是否存在無法解決的衝突模式。
8. 對於離婚的後果有何考慮？討論離婚後的生活和家庭影響，看看是否有足夠的思考和計劃。
這些問題可以幫助夫婦們更深入地了解彼此的情況，並促進有意義的對話和探討。請記住，這些問題只是作為引導，每對夫婦的情況都是獨特的，他們可能還需要進一步的深入討論和尋求專業幫助。

幫助他們冷靜思考的好問題

很多離婚的原因是因為夫婦雙方有婚外情，對配偶不忠，面對這樣的原因離婚的夫婦，以下是一些可以幫助他們冷靜思考的好問題：
1. 你們是否試過尋求婚姻輔導或專業幫助？討論彼此是否願意嘗試修復婚姻，並思考是否已經嘗試過所有可能的解決方法。
2. 婚外情的原因是什麼？討論彼此對於婚外情的感受和原因，了解其中的動機和背後的問題。
3. 你們是否願意探索婚姻中的問題？討論彼此對於婚姻中存在的問題的認識，看看是否願意一起探索並解決這些問題。
4. 你們是否願意重新建立信任？討論彼此對於重建信任的態度和願望，看看是否有可能通過努力和時間重建信任。
5. 你們是否願意進行開放和誠實的對話？討論彼此對於開放和誠實溝通的態度和願望，看看是否有可能重新建立溝通的基礎。
6. 你們是否願意為重建婚姻付出努力？討論彼此對於重建婚姻的承諾和願意，看看是否有足夠的動力和決心。
7. 你們是否願意接受過去的錯誤並學會原諒？討論彼此對於原諒和接受過去錯誤的態度和願望，看看是否有可能擺脫過去的傷害。
這些問題可以幫助夫婦們冷靜地思考自己的情況，並探討是否有可能重新建立婚姻。然而，請記住，每對夫婦的情況是獨特的，他們可能需要進一步的深入討論和尋求專業幫助。

模擬個案

一名男子長期在中國大陸工作，離開家庭，把配偶和子女留在香港。在大陸工作的時候十分孤單，忍受不住誘惑，而產生婚外情，與一名年輕女子同居。
妻子發現了丈夫已有外遇， 十分傷心。他正考慮離婚或如果丈夫悔改，離開同居的女士，或者可以原諒他。
如果你是關懷者，又可以怎樣和這名女士對話，了解他的內心世界，從而讓他自己作出選擇呢？

模擬的對話

關懷者：當你在思考這個問題時，你是否也感到困惑和不確定自己的感受？這是很正常的，因為你面臨了一個很難的選擇。我可以幫助你更清楚地思考和分析這個問題，但最終的決定還是由你來做。
被關懷者：是的，我感到非常困惑和不確定。這是一個很重要的決定，我不知道該怎麼做才是最好的。
關懷者：我理解你的困惑。讓我們一起來探索一些可能的解決方案。首先，你可以考慮這個問題對你和你的家人的長遠幸福的影響。你的價值觀和需求是什麼？這個選擇是否符合你的價值觀和需求？
被關懷者：這是一個很好的開始。我希望我和我的家人都能夠快樂和幸福。但我不確定這個選擇是否符合我的價值觀和需求。
關懷者：讓我們深入了解一下你的價值觀和需求。你可以列出你認為對於你和你的家庭來說最重要的價值觀和需求。然後，評估一下這個選擇是否能夠滿足這些價值觀和需求。
被關懷者：好的，我會試著列出我的價值觀和需求，然後評估一下這個選擇是否符合它們。
關懷者：很好，這是一個很重要的步驟。在評估這個選擇時，也要考慮到可能的後果和挑戰。你可以試著想像一下不同的情境，看看這個選擇可能會帶來的影響。
被關懷者：這是一個很好的建議。我會試著想像一下不同的情境，看看這個選擇可能會帶來的影響。
關懷者：很好，這樣你就可以更全面地評估這個選擇了。最重要的是，你要相信自己的判斷力，相信你會做出最適合你和你的家庭的決定。
被關懷者：謝謝你的支持和鼓勵。我會努力思考和評估，並相信自己的判斷力。
關懷者：我相信你會做出最適合你和你的家庭的決定。無論你最終選擇的是什麼，我都會支持你並在你需要的時候提供幫助。
被關懷者：謝謝你，我真的很感激你的支持。知道有人在關心我，對我來說非常重要。我會珍惜這份關心，並努力尋找最好的解決
關懷者：很好，我很高興看到你對這個問題的思考和評估。除了考慮價值觀和需求，還有其他因素也需要考慮嗎？例如，這個選擇是否符合你的能力和資源？
被關懷者：是的，這也是一個重要的考慮因素。我需要確保我有足夠的能力和資源來應對這個選擇帶來的挑戰。
關懷者：非常好，這樣你就可以更全面地評估這個選擇了。此外，我還建議你找一些相關的資源和信息來幫助你做出決定。例如，與已經經歷過類似情況的人交流，查找相關的研究和專家意見。
被關懷者：這是一個很好的建議。我會主動尋找相關資源和信息，以幫助我做出更明智的決定。
關懷者：很好，主動尋找資源和信息是一個非常重要的步驟。這將使你更有信心和信念來面對這個挑戰。不要忘記，我也在這裡支持你，無論你需要什麼幫助。
被關懷者：謝謝你的支持和鼓勵。我真的很感激有你在我身邊。我會努力尋找資源和信息，並相信自己能夠做出正確的決定。
關懷者：我相信你能夠做出最適合你的決定。請記住，這是你的生活，你是唯一能夠決定自己的未來的人。無論你最終選擇什麼，我都支持你並願意提供幫助。
被關懷者：謝謝你的支持和鼓勵。我會珍惜這份關心，並努力尋找最好的解決。再次感謝你陪伴我度過這個困難的時刻。

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對長期單身的中年男女未婚中年男女的心靈關懷的基本原則和思路
對於一直找不到戀愛對象的中年男女，一方面十分徬徨，另外一方面又十分渴求終身的伴侶，但同時對擇偶條件要求又高，或者多次努力仍然遭到失敗十分氣餒和沮喪，安慰者又怎樣可以幫助他們呢？

心靈關懷的基本原則和思路

對於一直找不到戀愛對象的中年男女來說，這確實是一個令人徬徨和沮喪的情況。作為安慰者，您可以提供以下幾點幫助：
1. 聆聽和支持：給予他們一個安全的空間，讓他們可以傾訴自己的情感和困惑。聆聽是非常重要的，因為他們可能需要有人理解並體察他們的感受。
2. 提供鼓勵和積極的反饋：鼓勵他們保持積極的態度並相信自己的價值。提醒他們世界上有許多不同的人，遇到合適的伴侶需要時間和耐心。
3. 提供反省檢討建議和指導：如果他們願意，您可以給予他們一些建議和指導，例如改善自己的外貌形象、加入社交活動、展開新的興趣和嘗試新的交友途徑等。但請注意，不要強迫他們接受您的建議，而是以鼓勵和支持的方式提供。
4. 學習放鬆：尋找一些放鬆和紓壓的方式，例如冥想、瑜伽或者運動。這些活動可以幫助你釋放壓力，平衡情緒，並提升心理健康。
5. 擴展社交圈子：參加一些社交活動或興趣小組，這樣可以增加你認識新人的機會。與不同的人交流，擴展你的社交圈子，也有助於你更好地了解自己的喜好和需求。
6. 專注於自我成長：利用這個時期來發展自己的興趣和技能。通過學習、閱讀、旅行等方式，不斷豐富自己的內在世界。這樣可以讓你更有吸引力，也能夠與伴侶建立更有意義的關係。
我希望這些建議能對你有所幫助，但請記住，這只是一些建議，最重要的是你要根據自己的情況和需求來找到最適合自己的解決方案。如果你感到非常困擾或需要更專業的支持，請考慮尋求心理輔導師或專業治療師的協助。他們可以提供更專業的指導和支持，幫助你走出困境。

以下是一段模擬的關懷者，對求助者的對話

求助者：最近我也開始考慮自己的外貌和形象是否會影響我吸引伴侶的能力。
關懷者：外貌和形象確實在吸引伴侶方面起到一定的作用。但記住，吸引力是多方面的，不僅僅取決於外貌。重要的是保持良好的個人衛生和外表整潔，並展示出自己的自信和獨特魅力。此外，與伴侶建立深層次的情感連接和共同興趣也是非常重要的。你認為還有其他方面可能會影響你吸引伴侶的能力嗎？
求助者：也許我需要更加積極主動地主動追求自己的興趣和目標，這樣才能展現出自己的獨特魅力。
關懷者：非常正確！積極追求自己的興趣和目標不僅能説明你展現出自己的獨特魅力，還可以增加你與他人之間的共同話題和共同興趣。這將為你吸引到與你相匹配的伴侶提供更多機會。你有什麼計畫來更積極主動地追求自己的興趣和目標嗎？
求助者：我計畫制定一個清晰的目標計畫，並付諸行動，同時尋找與我興趣相同的人群和社群，以便互相支持和激勵。
關懷者：這聽起來是一個很好的計畫！通過制定目標計畫並與興趣相同的人群和社群互動，你將有更多機會展示出自己的獨特魅力，並與志同道合的人建立深層次的聯繫。這將有助於你吸引到與你相匹配的伴侶。除了這些方面，你還認為還有其他可能影響你吸引伴侶的因素嗎？
求助者：可能我需要更多的時間來發展自己的情感和人際關係能力，這樣才能更好地與他人建立連接。
關懷者：你提到的情感和人際關係能力的發展非常重要。與他人建立深層次的連接需要一定的情感智慧和溝通技巧。你有什麼計畫來發展自己的情感和人際關係能力呢？
求助者：我打算參加一些人際關係培訓課程，並嘗試與不同的人建立更深入的交流和聯繫，以提高自己的情感和人際關係能力。
關懷者：這是一個非常明智的決定！參加人際關係培訓課程和與不同的人建立聯繫將幫助你提高情感和人際關係能力。這將為你吸引到更多與你相匹配的伴侶提供更多機會。你的決心和努力將會帶來積極的結果。相信自己，繼續努力！

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