日期: 2021 年 12 月 16 日

我的金錢觀 – 志堅

聽了很多有關金錢的教導。我問自己、我信的是什麼？我如何面對貧窮？如何面對富裕？如何面對物質生活的追求？

我信金錢 == 工作收入 ==財富 == 物質生活的追求。

我信金錢來自神、也是為神而用。神讓人有工作、有收入，有收入多於所需的，使人有餘，也有僅供糊口的、也有收入少於所需的，使人貧窮。然而信神的人必蒙供應。有餘的人積累財富，但這財富屬於神、也須用於神，用於照顧神交托給你和你的隣舍。神在每個人身上都有一個人計劃，有生於富裕家庭的，有生於戰火時代與地域，一貧如洗的，然後神給每一個人在地上都有生命的意義。人活著，就是要活出神的使命、也許是服事、也許宣教、也許是照顧家人隣舍；或貧窮、或富足、人都只是管家。一切屬於神。我的生命、我的金錢、我的財富、我的價值、我的使命，都是神的。神給我杯中的份，如此而已。

我喜歡以我下的經文：「我靠主大大的喜樂，因為你們思念我的心如今又發生；你們向來就思念我，只是沒有機會。我並不是因缺乏說這話；我無論在什麼景況都可以知足，這是我已經學會了。 我知道怎樣處卑賤，也知道怎樣處豐富；或飽足，或飢餓；或有餘，或缺乏，隨事隨在，我都得了秘訣。我靠著那加給我力量的，凡事都能做。」（腓立立比書4:10-13）

我的學習筆記 – 意志（心、心靈）和品格的轉化

人若經歷靈命塑造的變化,他的思想生活會專注於神的美善、偉大和真理。他的心思洋溢着積極的感覺,想伴隨着仁愛、喜樂、平安,又有信心和盼望作基礎。不過要助長和維持這些思想和感覺狀況,人性的其他響度,也必須作出重大改變。

「品格」是內在的人性的總架構，他表現在長期形成的行為模式上，有我們的行動引發出來。品格是可以改變的，活出基督樣式的領命塑造，也必須和品格改變相關。

因不能夠以致改變品格，不過透過改變思想和感覺，從而運用意志，都能成為不再做某種事的人。

存着單純、喜樂的心追求神和他的意志，順從祂的帶領 – 並且因為祂的緣故而服侍他，服侍其他人，這就是人意志轉化成基督樣式以後的模樣。這就是基督靈命塑造在醫治（心靈）的範疇上達致的結果，這個結果形塑了我們的品格，支配我們人生中的每一個向度的反應。這樣，我們才是真正的披戴基督。

新造人有自由的意志，讓人有自由選擇。賦予與人性的尊嚴。造物主把追求良善的慾望植入了人的意志裏面,我是人在實際上把自己當作了神,由於這知我神化和伴隨而來的結果。原本追求良善的慾望就分裂,墮落,最後陷入自相對抗的境況。

遠離神的人，他的意志一貫特徵是表裏不一，處於分裂雜亂的狀況。他有無數個意願，卻無法協調。人若轉捩點離開神，他的思想和感覺就陷入一片混亂，以致只好隨着思想和感覺運轉。欺詐、詭計、黑暗、自我欺騙、我們的良心瘦了影響，很少人能竭力克服自己和別人的詭詐和黑暗。只有相信耶穌基督，他願意進入我們表裏不一的內心，使我們的內心歸向祂。

人在徹底絕望的時候，會發出禱告，這從心靈深處發出真誠的呼聲，神就傾聽他的心聲，會給他的懇求，神不會令人失望。

呼求神，向神降服，就是把意志交給神，在一切事上服從他至高的權柄。因除了向神徹底降服，均會滿足於神的意志，不但滿足他的本質和他所命定的萬事萬物，也滿足於我們一切的際遇。

在我們滿足於神之餘還要充滿智慧、積極主動地在這世上參與服侍，好讓神的意志實現。我們不再是旁觀者，而是親自擔當重要的角色，參與一場精彩的永恆戲劇。

無論外來的境遇看來有多悲慘，我們都欣然面對，為了美善而不演好自己的角色，因為我們所憑恃的力量，不是來自我們自己。我們靠着神的力量，用行動去實踐他的意志。我們的微弱意志力，不是我們的力量的源頭。這就是「不再是我，而是基督在我裏面活着」的真正意義。

放棄私欲,擺脫纏累，進行屬靈操練，例如獨處（將時間單獨與神共處）、禁食（學習質素食物的基本，體會神如何直接餵讓我們）、敬拜,服侍(只為別人的好處着想,不為自己籌算)，有一重大作用,就是讓潛藏在我們醫治和品格底下的欺詐和怨恨浮現出來,然後加以對付。

這些屬靈操練及新留下了空間,讓聖道和聖靈在我裏面工作,有讓我們更認識那些破壞性的感覺,就著這些感覺的本來面目來對付他。他原是屬於我們的意志,不是出於神的意志。這些破壞性的感覺通常是力創在標準的行為習慣、慣常的環境、習非成是是的矯飾背後,有藉着慣常的合理化,一層層地掩藏起來。

常見的情形是感覺束縛了意志，意志又劫持了心思,強迫他把現實隱藏或合理化。你拒絕滿足自己的欲念，你的心思才會真正向你說話,你在會發現你的心是多麼詭秘和無恥。

要真正把意志向神降服，以神的國為一切行動的依歸，擁有他的良善，不能一蹴而就。不過，若能立刻清楚的意向和決定，加上適當的屬靈操練，有神恩典的輔助，在我們失腳的時候光照我們，矯正我們，那也並非遙不可及的事。

我們定睛注目耶穌，欺詐，纏累，惡念都能顯露出來，被清除淨進，不再污染我們的意志。

成就一個更偉大、更包容、更接納、更一致性的自己

今天從 Virginia Satir 的真實現場錄影帶，親眼看見、親身經歷一次個人生命輔導及心理治療，她稱部份者舞會（Parts’ Party）， 處理了人的角色性格整合，在此時此刻，帶給我震懾的力量及盼望。

為了讀者更明白她的治療過程，讓讀者以第一身身份，投入治療個案之中。

（A) 個案處理

治療師請案主從第一感受中，首先想起的人物中、舉出六個名字，是案主在要求下首先想起的人物。這些人物可以是歷史中、小說中的人物，可以包括老師、同學、偉人、家人、故事、電影中的人物，並為每一個人物，附上一個形容詞，你認為是最貼心切用作形容他/她。

在案件中，該案主想出的人物和形容詞是：

魔鬼：恐怖的

史諾比：討好的

某朋友：令人開心的

母親：支持自己的

林肯：威嚴正值的

父親：可愛的

如果你是案主，你會選出那六個人呢？你會用什麼形容詞去形容那人呢？要注意你的形容詞是你以為最貼切對方的特色，而不是你對那人的感受。

(B) 停一停、想一想

你已經選出六個人了，並且在每一個人的旁邊加上你認為最貼切的形容他的形容詞。

想一想：這六個人對你有什麼意思呢？為什麼你會首先想起他呢？他們或者他們所代表的角色，在你的生命中有何意義呢？有何影響力呢？那一個人物為你帶來正面，或負面的感受和影響呢？

在這個階段你或許會發現，你所列舉的人物和他的特色，可能是你生命中已經有的，或者是想渴求的特質。這些你都知道嗎？你會察覺這些人物給他代表的特色，在你生命中有影響嗎？

再想一想，這些在你選出來的生命特質，在你裏面是和諧一致嗎？能夠互相包容嗎？常有衝突嗎？當他們是一致的時候，會帶給你什麼樣的感覺？當他們這些角色所代表背後的動力互相衝突的時候，你又會變得怎樣呢？

你目前身體和各部份，可以有洞hole，或者是能整全的運作 (whole)，你目前身體的各種能量，是左穿右孔，是互相攻擊的，還是整全一致呢？

(C) 多幕身體部份角色戲劇

接着在治療師的指引下，案主在會中之中選出六個人，分別不玩現他選出的身體部份的角色。治療師擔任導演，要求每一個被邀請的人，忠實地扮演案主心目中的形象中的角色，各自找道具表情，我雕塑型的動作表達出來。這時候治療師按着案主作為主角，在編一套以案主心中的角色為核心的戲劇。

在20分鐘之後，各個扮演的演員各自找到適合的道具，來符合他的角色身份。在導演的指示下，案主作旁觀者，六個角色人物，按照角色的身份形態和特色，開始互動。

舞會開始了，各身體部份的角色，以角色創意扮相進場。

開始的時候，各人忠於自己的角色，而且治療師作為導演，在每一段時候，以定格方式，把各人的動作和位置停頓下來。並訪問每一位角色他當時的內心感受，但慢慢地，當扮演角色的演員在演繹他自己的角色範圍發覺並不順暢，這時候快樂這會變的不開心，支持者會變得疏離，討好者會逃避，角色和身體的部份會產生對抗，脫離、掙扎、萎縮、誇張、各種的變化。治療師再引導這些演員他的內心戲發展，並在適當時加以引導，是他這種情緒，得以被誇張地演繹出來。而案主從旁觀察自己身體各部份情緒的變化，對抗和相處的過程。

大約經過六七次的定格和表達，每個角色都會發現自己的方法不行，必須要與其他部份對話，互相肯定，加以理解和接納，慢慢地，六個部份能坐下來相處，相互探討。開心的找回自我價值，討好人的，發現自己的益處，是落地發現雖然盡力討好人，但不得要領，他還是能夠做好討好的工作，亦慢慢地為其他部份接立。魔鬼本來是帶着壞全心，要恐嚇威脅其他部份，但魔鬼也有失落的時候，發現自己好冇價值，不被理睬，而慢慢地溫柔下來，變得沒有那麼可怕，而終於能夠為其他的部份接納了。

(D) 六部歸一，生命轉化

治療師請身體的各部份為着案主，逐一將自己在這戲劇過程中的心理變化，經歷，發現，感受，和依依向案主說出來，然後問案主是否接立自己作為身體的一部份。當案主表示接納的時候，這一部份會輕按着案主的肩膀上，而去他身體的另一個角落，讓其他的身體部份走上前來，作同樣的報告，和請求接納。

六個部份分別申訴完之後，治療師問案主，是否接立他們六個部份，和接納前後的心靈感覺，案主會感到有能力，感到這四種的身體部份能被自己所用，他們能夠融合相處，只自己無論在任何情況之下都能夠一致性的表達自己的心意、感受、和對事物的回應。

這是案主會發現一個更偉大的自己，更能接立自己身體的各個部份，各種的情緒，成為自己的一個部份，從而提升的自我肯定，和自我價值，可能與身體各部份相處達致一個更堅定更一致的自己的可能性。

在結束的部份，治療師在民身體的每一個部份他們在這過程中的發言和感受，從而幫助他們了解，在他們自己本身在扮演這個角色時候的發現，氣質的變化、和感受的交互過程，幫助他亦曾了解與別人互動之下，這種微妙的角色變化，給他們自己生命上帶來的意義。

最後的部份是訪問觀眾，對這互動的戲劇過程，有何觀察，有何收穫。

(E) 我的啟示

在我選擇的六個人物包括：

周恩來：為國為民的

孫中山：領導革命世界改變的

鄧小平：能屈能伸的

楊過：痴心專一的

小龍女：敢愛敢恨的

6. 劉姓牧師：溫文爾雅的

這六位人物的特質，是我所嚮往嚮慕的，也是我生命追求而欠缺的部份。

過去因為自己心想模仿這些首三名偉人，會俾人覺得高大空、不切實際，太理想主義，做事太急，太短時間想做太多的事，比較驀進，不計後果。當很多負面的標籤臨到我身上的時候，我會反抗，覺得自己很委屈，並因此鬱鬱不歡。

溫文爾雅的牧者形象，是我嚮往但是做不到的，我想為此內疚，受人指責，並且感覺到無論自己怎樣努力，總達不到最標准化牧者的要求，感到失望、失落、缺乏自信。

原來愛情上的堅貞，轟烈，為珍愛付出代價，為所愛的人願意等候，原來都是我想嚮往，過可能自責自己做不到的地方。

Satir 這個身體部份的舞會，讓我看到這些訴求、情緒、感受、是可以互相效力，協調，溝通，以致自己感覺到生命價值被肯定和提升，無懼於別人的指責，一不限于自己的內疚，能夠坦然面對無能、無力、和可能具有各種軟弱的自己。戲劇給我帶來整合的盼望。

我目前的處境是在人生的下半生拐點，要面對新一段人生帶來的各種挑戰，我有勇氣去進入一段新的嘗試，但也有同樣的擔心和恐懼。

這個遊戲讓我不用放棄我對周恩來，孫中山、的偉大使命的訴求，能仿效鄧小平三上三落，有遠見和決斷堅持的堅忍的氣摡，同一時間表達多年來學習塑造的牧者，以溫柔堅忍、謙卑忍耐、宣教輔導的能力、關懷治療的認識，去面對我這新一段的人生。我的愛情堅貞而深厚，能與愛人共渡一段轟烈浪漫而長相廝守的愛情。

我有生命被整合，各部、各項訴求、能夠和諧共融、互相效力，對自己成就下半生的夢想，得到最有力的盼望。

CareForYourSoul.com

什麼是元教會 MetaChurch ？

Meta 是希臘語中變化的意思，它也意味著豐富和超越，這就是我們存在全部意義！

我們相信耶穌有能力改變任何領域。你的生活，我們的願望是讓你體驗真正意義上的變革力量。

在 Meta，我們要建立一個年輕的社區教會，在那裡你可以與其他人聯繫，在你的與耶穌的關係，並發現生活充滿潛力和承諾。我們的教會是由來自各行各業經驗的人士組成，但我們都有一個共同的願望：要活著耶穌在我們身上的變革力量的體驗！

我們致力於建立真實的社區和培養現實世界的信仰，從而對我們的生活、我們的社區、我們的城市和我們的世界產生影響。

我們的基因 |這就是我們

我們感到不安

我們對文化規範和現狀感到不安，我們致力於在我們內部和我們周圍粉碎它。

我們堅韌不拔

我們不僅有勇氣堅持下去，而且我們堅持不懈地進軍神的國度。

我們頑強

我們不會沉迷於前面或後面的事情，但我們致力於全神貫注於上帝擺在我們面前的人和事。

我們無所保留

認識到上帝給了我們多少，我們尋找每一個機會將我們的話語、我們的財務、我們的資源和我們的時間都歸還給上帝和其他人。

我們為愛而生

衡量我們人生成功的最大標準，不是我們獲得的職位、我們獲得的地位或我們的賬目，而是我們是否以耶穌愛我們的方式去愛他人。

屬靈爭戰禱告

天父啊,我要跪在你跟前敬拜你、讚美你,求你在這禱告時刻,以主耶穌基督的寶血覆庇我。我要把自己生命毫無保留的交託給你。我要在這禱告時刻抵擋撒但一切攪擾。我只對永活真神說話,撒但在這禱告中毫無地位。

撒但,我奉主耶穌基督的名命令你和你的鬼魔離開我,主耶穌基督的寶血會把你與我分開。

天父啊,我敬拜你,我讚美你,只有你配得一切的榮耀、尊貴、頌讚。我要再一次降服在你跟前,求聖靈在這禱告時刻幫助我。天父啊,我感謝你,因為你在創世之先已經愛我。你差遣主耶穌來到世上為我死,使我得到拯救。我感謝主耶穌成為我的代表,因著主耶穌的緣故,天父已完全赦免了我,賜我永生,又賜我基督完全的義,使我得以被稱為義。我感謝天父使我在耶穌基督裏成為完全。天父啊,你實在是我的力量。

天父啊,求你開我的眼睛,讓我看見你的偉大,讓我看見你在今天的充足供應。我要奉主耶穌的名,確認自己與基督一同坐在天上,一切執政的、掌權的惡魔(就是一切黑暗權勢與邪靈)都在我的腳下。我因主耶穌在十字架上為我贏取的勝利獻上感謝,主耶穌的復活也歸於我。不但如此,我更得以與主耶穌一同在天上坐席。因此我要奉主耶穌基督的名宣告:所有執政的、掌權的惡魔都要服從我。

天父啊,我感謝你賜我全副軍裝。我要穿戴真理的帶子、救恩的頭盔、舉起信德的盾牌、拿著聖靈的寶劍(就是神的道),抵擋生命中所有邪惡勢力。我要全然倚靠聖靈生活、禱告。

關於苦難的安慰

1。神對我們的苦難並非漠不關心，他自己也在基督裏經歷過苦難的深刻和痛苦。

2。神是發慈悲的父，賜各樣安慰的神。（林後一3）我們對苦難的本能反應，往往是攻擊神。

3。神利用苦難帶給我們好處。神沒有參與和邪惡勢均力敵的鬥爭（賽四十五7），而是統治邪惡。

4。苦難使我們與基督連結。

5。苦難不會永遠持續拿去。基督的復活給我們肯定的盼望。

牧師設法在自己有限的凡人理解限制下，向別人解釋神的作為。牧師會設法表明，神的能力、聖潔和愛、並非不能與苦難調和。而且牧師會為着好處而要發掘出苦難的片段，運用它，讓受苦的人在神的恩典中成長。

牧師會注視神醫治的能力，在全人服侍的前提下，它可以懷着信心禱告，祈求神在受苦和死亡中賜下恩典，或給予醫治。這些做法都能夠榮耀神的名，甚至在不信者的人中間。

牧師不斷提醒人們，神不會輕易給人傷害和痛苦；即使這樣做事，祂仍然掌管一切，並非與邪惡進行結果不明的競爭，而是會帶來釋放和拯救。

2Co 1:3 願頌讚歸與我們的主耶穌基督的父神，就是發慈悲的父，賜各樣安慰的神。

2Co 1:4 我們在一切患難中，他就安慰我們，叫我們能用神所賜的安慰去安慰那遭各樣患難的人。

2Co 1:5 我們既多受基督的苦楚，就靠基督多得安慰。

2Co 1:6 我們受患難呢，是為叫你們得安慰，得拯救；我們得安慰呢，也是為叫你們得安慰；這安慰能叫你們忍受我們所受的那樣苦楚。

2Co 1:7 我們為你們所存的盼望是確定的，因為知道你們既是同受苦楚，也必同得安慰。

什麼是 Meta, MetaVerse, MetaChurch？

Meta 近日是一個很潮的字。Meta, Meta-coaching, MetaChurch, 面書母公司改名 Meta。微軟，蘋果、面書都在投資開發 MetaVerse 🈶️關的科技。什麼是 Meta, MetaVerse, MetaChurch？

Meta 是一個希臘字，表示改變的意思。這字根有「總體」、「根源」、「超越」、「改進」的意念和行動。中文很難翻譯。早年的翻譯是「總的」、「前設位置」。

在我的認知中，這個字數十年前初只用於NLP的是詞彙中，代表進入一種抽離、超越，凌駕，更高的境界和狀態去觀察世界的事物。

在互聯網 http 超文體開發過程中，Meta, Meta Description 記載了這篇超文體的關鍵字，引伸為60中文字，120個英文字的目的內容及總體描述，以便在搜索器上顯示出來。

十多年前有 NLP 大師級教練引入這觀念，開創了一套 Meta-Coaching 技巧，頒發認証証書。

在 AR VR 虛擬世界和 3D 互動遊戲開發過程中, 技術慢慢成熟，使人由真實世界進入虛擬的遊戲世界，不少拍成電影，讓人產生於穿梭與虛擬世界及真實世界的嚮往。

兩年之來因為新冠肺炎肆虐，教會不能聚會的關係，很多教會都開拓了網上聚會，網上小組，及網上崇拜。當時我就有個構想，為什麼不利用互聯網科技，令教會不在局限於教堂實體空間之內，以擴闊成為網絡上的教會，網絡上的信仰群體，網絡上傳福音的工具呢？但改變教會數十年來的習慣談何容易呢？

但這樣的構想近年現在美國開始實現了。 蘇年前在紐約88街成立了一家跨宗派的MataChurch，平日是網絡上聚會的家庭教會，

週日再88街有實體及網上聯合聚會，講道、敬拜，小組都在網絡世界和實體世界中進行。這將會是未來教會發展的一個新趨向。

直至最近，面書突然向外宣稱囤書的母公司改為Meta，代表公司整體作元宇宙 MetaVerse 作為人類發展新科技，新體驗，新生活的發展方向。因為他們的大頭，我相信很多跨國公司，本地的大企業，都會朝着這個方向開發新科技，把人類的生活帶入新紀元，在這新紀元中，開飯叫我人與人，人魚幾，人與宇宙萬物，與創造者的相會空間。

香港的神學院，和部份教會領受了新的異象，在香港開始推動以元宇宙為發展藍本的教會服務。開咗你神學院一月份會有一個課程，讓更多教會領袖認識這種新科技帶來教會的衝擊和機遇。

在一個偶然的機會下，我接收到元宇宙和元教會的信息，深知這可能是職場教會終極的發展方向。故此登記了一個新的完教會香港網域，願與香港志同道合的人士，一同推動這新的潮流和珅的趨勢，領受聖靈的感動，遵行推動神的工作進入新的領域。

有興趣一同研究，發展，和推動香港完教會運動，請與在校聯絡。https://MetaChurch-hk.org