但以理學院「使人和睦的人和為義受逼迫的人」課後感 – 周志堅 2022/6/1
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我自少受的教育是要分青紅皂白，是非對錯要分淸，正邪誓不兩立。在美國研究院上課，要學習據理力爭，不因自己的英文不如西方學生而禁聲。
回港在外資機構工作，更養成了幫理不幫親，為所信的堅持不妥協的習慣。工作久了，更懂得利用權勢，凡事談判，對手不退一步，我不退一吋。使人和睦從不在我的詞彙中。
信主之後聽到這個使人和睦的道理，最多只能做到為和解，盡量妥協。但心里總不以為然。因為一直的理念是要堅持做到最好，不願放棄最好而為關係而妥協。什麼中庸之道、什麼妥協，對我而言等如放棄為神為人為事做到最好，放棄原則夢想！是對神的不忠，是罪惡！
今晚課文用亞比該（撒上25:23-25）和保羅使腓利門和阿尼西母僕人和好的說詞(門4-12），特別是
禱告（4）、
肯定（5-7）、
放棄長輩身份（8-9）、
寧可憑愛心求（9）、
稱讚對方優點（10），
予以尊重（13-14），
訴之以理（15-16）、
提出解決途徑（17-18）、
願為此付代價（18-19）、
動之以情（20），
提出期望和信任（21）。
這是一套幾近完美的使人和睦的方案，好處是為基督作了美好見証，化解了冤仇，成就了神在未來在阿尼西母更大的事奉計劃。
上週，在我職場團契，有人在聚會上批評我為什麼在群組內發表「生命太短，不想參加純遊戲式的團契聚會」的言論，言下頗不以為然，並怪責因我的言詞影響其他人不參加當天團契。我當時的反應是不予辨駁，請他們尊重及聆聽我的意見。看來，我錯過了做到一個使人和睦的人的機會。下次，一定要改過！
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