職場只是禾場?
https://bit.ly/3OVJzCQ
職場只是禾場? 大部份教會只教導信徒視職場為禾場,傳福音的地方而已。至於信了福音之後,生命如何成長,如何成聖,如何面對試探,都是這位信徒受洗教會的職能。在職場之中,沒有太多人注重。專職牧者 (Chaplains) 是神職人員,蒙召服事教會以外的上帝子民百姓。專職牧者大量在各種行業出現,成為信徒得牧養關懷的一種盼望和渠道…
專職牧者(Chaplaincy)


基督教專職牧者(Chaplaincy) 的核心是臨場職事 (Ministry of Presence), 這使我們的事工與教牧輔導,和教會牧養分別出來。Chaplain 專職牧者不是教牧,雖然很多人都是由教會按立的牧師擔當,我們的工作要求與教牧不同,不是植堂、不是宣教,乃是在世上服事工作和生活中的人群,(如紀律部隊,監獄、醫院、運動員、企業、企業職場僱員等等)把基督真理、福音信息,來自基督的關懷和鼓勵在所屬的群體傳揚和分享。
但只是靈性關懷並不全面表達基督教專職牧者的工作。我們不單關懷鼓勵,更是基督的地上代表,愛的天使,更是 Minister of Presence (基督)臨場的事奉神,服事人。
神學反省
我的工作既代表神的臨在(所以要不斷地神學反省),也要服事人(給予所需的身心社靈的全人關懷和服事)。
正如我文章所提倡,我們有十二種可干預的方法,包括教導、引領、陪伴、聆聽、提供宗教儀式、禱告、支援…等等。
近年 Chaplaincy 事工的理念

這是都是近年 chaplaincy 事工的理念。在我年代的 CPE 只提活人字典,病人是老師、主調是把 chaplaincy 當作一種臨場牧養和全人關懷的方法。沒有提昇到奉父、子、靈之名,接觸人、服事人,榮耀神的層次。
我們在職場服事的專職牧者還未普遍接受為神職人員,以前聖公會牧者服事醫院、軍隊、貧苦大眾大部份都是牧師。現在卻不必要是了。
Chaplaincy 的發展
2000年後大部份我看過的 Chaplaincy 的書都不限於醫院院牧事工,大抵持我上述的觀念。Chaplains 是神職人員,蒙召服事教會以外的上帝子民百姓。這是 chaplaincy 界的共識。在香港還要推動。
職場事工
「我是好牧人;好牧人為羊捨命。若是雇工,不是牧人,羊也不是他自己的,他看見狼來,就撇下羊逃走;狼抓住羊,趕散了羊群。雇工逃走,因他是雇工,並不顧念羊。我是好牧人;我認識我的羊,我的羊也認識我, 正如父認識我,我也認識父一樣;並且我為羊捨命。我另外有羊,不是這圈裡的;我必須領他們來,他們也要聽我的聲音,並且要合成一群,歸一個牧人了。」
—- 約翰福音 十章11-16
問:「這樣看來,教會的教牧須要有院牧的靈性關顧装備去關顧弟兄姊妹靈的需要,而院牧则未必需要有装備如何牧養教會….」
臨場職事 Ministry of Presence
說得對。CPE 設計是給教牧學習多一點 ministry of presence 去進行教會或醫院中病人牧養關顧。院牧既是教牧,又學了院牧,可以雙線發展。

Clinicle Pastoral Education 臨床牧關
但在其他非病人群體,如職埸,很多擔任牧養的人都是平信徒領袖或義工,沒有受過教牧的訓練,也絕大部份沒有受過CPE, 所以這些牧者對主羊的牧養關懷,一般停留在平日一起查經,遇事聆聽、分享經驗、代禱、陪伴、同行、甚至轉介教會或專業輔導尋求幫助的層面上。
最近在職場牧養關懷的博士論文研究中,訪問了七位不同的職場牧者及十位信徒,未發現他們之間有全身心靈關顧,臨場牧飬關懷,靈魂關顧 Soul Care。這是很可惜的現象。
只教導信徒視職場為禾場
更遺憾的是教會只教導信徒視職場為禾場,責任只在傳福音,傳了福音,牧養生命成長的責任就不在職場,要交回受洗的教會處理。如此大部份職場主羊都流失了,不得牧養。這種片面的對職場神學理解,正害了教會、害了職場,料主很不高興。
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