聽道與講道

聽道與講道我的體會

周志堅傳道

文章連結: http://bit.ly/3Kc35KE

在所有講員的講壇講道,我最怕講員按己意分解聖經,用管理學、心理學、成長學、輔導學、主題式和用神學概念去講道,聖經只作為支持自己說法的論據。我一生只鍾情於「釋經講道」。

講道與聽道 - 我的體會(周志堅傳道)

Jesus teaching desciples or people. Back view.

1. 聽道 (Pulpit Learning)

在更正教傳統中,講壇講道是牧眷信徒最重要和最必要用的方法,但對每一個信了十多年的信徒,對聽道總有一些期望。

我最怕聽到的道,是用聖經去包裝引証講員想說的話。可能是管理學、可能是心理學、可能是輔導學,可能是講員自己的體會和意見。

講管理學的教人訂目標、掌執行、善控制,用目標管理,如「以結果為目標」,以終為始等等理念,然後徵引大一堆經文去支持他的說法。

講心理學的教人正向心理、認知行為心理、家庭環境對人心理影響、成長理論等等,教人積極態度面對人生、情緒管理、控制抑鬱,然後總找到經文去支持他。

講輔導理論的就是教人重視聆聽、溝通、關心別人、注重同理心回應。這些都很好,但都不是聖徑教人做的,講員把自己所學所信的,強加於聖經及聖經解釋之上。

我其中一位講道授業牧師葉福成牧師曾經對我說過:「每一段經文在其時空背境之下,只有一個目的、一個解釋,不能隨意附會,按己意,或用自己明白的理解去解釋」。我同意他的說法,講道者要按正意分解聖經,但應用及對世人的教訓卻可以跨越時空,找到時代的回應。

我另外很怕聽到的道是我們早已熟識的經文,講員未開始講,就已經完全能猜出他會講什麼,然後發覺上一次的講員比今次請得更精闢獨到。又或者講員沒有解經,卻只引用經文中的一兩句就把一些耳熟能詳的神學道理照搬出來,未講已經被人猜到。

另一種我很怕的一種講道的方式是主題式講道。講道者先訂下一個主題,如神的愛、神的寬恕,人要更新改變,然後串連一大堆經文去支持他的觀點。我對主題式講道沒有好感。因為聽到的是講員對主題的理解,而不是該段經文在當時時空背景下的作者的原意。

馬丁路得改教已有數百年,幾乎聖經的每一段經文都被人講過千百次以上。但時代不同、需要不同、文化不同、期望不同,現在去看前人名牧的講章,總不能如當時人般受激勵和感動,信得越久,聽道越多,越難滿足。

2. 講道 (Preaching)

我學習的講道方法是釋經講道。未練習講道之前先用兩年時間學原文,希臘文和希伯來文,以致對經文原來的意思不受譯本的限制。近年出版了和修本、新漢語譯本,新譯本等,原文和譯本之間的差別消除了,但掌握原文還有幾個好處,例如某一個字在聖經不同經卷的用法,所用到的動詞的語態、形態、及時態變化和用意、主詞、受詞、助語詞、副詞、形容詞、冠詞用法、主詞和受詞的單數眾數的認識,同義詞的不同用法,對解經還是有獨到的領受。

我師承中神。楊醫是教我原文和釋經講道的老師。我也曾當幾位大師在港時,親自受教於 Bryan Chapell, Harddin Robinson。閱讀過中英文請道學的書包括 Tim Keller, John Stot, 及各大中文老師的講道學著作,和不少中國神學家、教牧的講道集,深感他們講道的振憾力量。

Chapell 教我每一篇道必須以基督為中心,找到聽眾墮落的焦點(Fallen Focus), 為講壇信息找到回應焦點的大念頭(Big Idea)。Dallas 神學院的 Robinson 教我用溝通的方法去處理講章,使每一篇道都能振憾人心。史托得道以經文回應時代,總能給人明白聖經乃燦耀古今之作。

不過在芸芸眾大師之中,恩福堂葉福成教師教我從經文文的文法、動詞的語法、關鍵字、經文用字的重覆、情景的對比、漸變、深化的結構中分析原意,這種解構經文,釋經的方法對我幫助最大,到今天仍是我每次採用的方法,而用這方法,常常使我對經文有更深的了解,對作者寫這段經文時的心聲能起著共鳴。他後來出版了「文法聖經」,幫助未有學過原文的朋友認識聖經文法,幫助了解聖經,用於查經及講道都很有幫助。

我最欣賞的釋經講道,不是處處硬拋原文的講章,而是講員的釋經讓我折服,讓我對聖經產生畢生難忘的振憾性共鳴。講員引用的例子、見證,過了一些日子,都不會記得,但這經文對我的教訓和啟示卻終生難忘。

Jesus teaching desciples or people. Back view. Generative AI illustration

傳道者的能力來自神,也為神工作、與神同工。每篇道沒有最好,只會更好。神藉每一位講員用每一篇道作神自己的工作,給他呼召的人去聽、也為著他的作為和目的。講道要順服聖靈的帶領。因為當我完成所有必須的工作後,體會了神的心意。講道之時,不是我在講,是聖靈在講,只是借我的軀殼和聲音而已。

自從做了雙職傅道人之後,我在教會講壇講道的機會少了。但我視每次講道的機會都是生命的最後一次,都畫量錄下來,都尋求神要我宣講的信息旨意,及聽眾的回饋意見。因為能在講壇講道是神的差派和恩賜。我師承於這麼多位的講道大師,總不能不畫全力,順服聖靈的帶領,為神釋放祂的屬天信息,將榮耀歸給祂。

在講道面前,我永遠是「學」和「生」。

 

附錄:我的講章準備

 

 

周志堅傳道的講道集 (2012-2013)

2023/3/26 天空聖城講道

讓基督復活大能激活、復興、安置你!

以西結書 37:1-14

3/26/2023 19:45-20:20

講章連結: http://bit.ly/3THkZs1

Youtube: https://youtu.be/uIHJzWUaHu8

佈道會

路過,不要錯過 – 周志堅傳道主領內地留港研究生佈道會 – 2014/10/5

 

為愛而生 – 周志堅傳道主領之佈道會 2013/10/12

 

講道集

周志堅傳道講道錄音2012/8/25

 

我們到哪裏去買餅給這些人吃?

 

合神心意的事奉 – 周志堅傳道講道集 2013/12/22

 

持守真道,參與職場宣教 – 周志堅傳道講道集 2013/9/7

 

放下執著,迎接新生!2013/10/13

神使枯骨復活,與你何干?

看哪!神使枯骨復活,與你何干?

文檔連結: http://bit.ly/3KgSHS9

崇拜錄影:

讓基督復活大能激活、復興、安置你!

你是否相信身體復活?你是否屬於散居的一群?你曾否因屬靈枯乾而失去指望?離散的人群需要安頓,需要適應,需要靈性復興,需要重尋人生新使命,需要復興和盼望。先知預告枯骨亦可復活,成為神的屬靈大軍。基督復活再次預示神的復活的大能力。人若失落這信心就失去生命復興,改變及見證神榮耀的能力。
大念頭: 基督已經復活。讓基督復活大能激活、復興、安置你!
大齋節第5主日
3月26日 (主日) 全球同時舉行
講題:看哪!神使枯骨復活與你何干❓
講員:周志堅傳道
經文:以西結書37: 1-14
網上崇拜
  看哪!神使枯骨復活,與你何干?
•京/港/臺 晚7:00-8:30😯枯骨都可以復活❓
3月26日 (主日) 全球同時舉行
🌤️《天空聖城》廣東話網上福音主日崇拜
歡迎全球粵語人群、家人,親戚並邀請福音朋友參加❤
大齋節第5主日
講題:看哪!神使枯骨復活與你何干❓
講員:周志堅傳道
經文:以西結書37: 1-14
網上崇拜
Zoom ID 號碼:333 771 3514
Passcode密碼 : 123
或使用 一键链接 One click link:
•美東 晨7:00-8:30
•大西洋 晨8:00-9:30
•英國 午12:00-1:30
•京/港/臺 晚7:00-8:30😯枯骨都可以復活❓
講道內容大綱/應用:
Sermon Outline
神今天藉經文提醒你:
「基督已經復活。楊基督復活的大能激活安置你!」
講道後討論問題:
1. 作為一個新移民,或準備移民,你有經歷屬靈的枯乾嗎?(1-6)你如何克服呢?請分享。
2. 神使枯骨復活,賜予新形體,安置他們(10-14)。這對你和你家人有何意義呢?你已看見、或在經歴神蹟嗎?

 神的靈在我身上

 祂要要我修正3/26晚全球離散華人廣東話講道的焦點和由祂而來的信息大念頭。神的話語帶着能力。
天空聖城講道系列之一:
看哪!神使枯骨復活,與你何干?
周志堅
經文: 以西結書37:1-14 (和合本修訂版)
網上崇拜
Zoom ID 號碼:333 771 3514
Passcode密碼 : 123
或使用 一键链接 One click link:
•美東 晨7:00-8:30
•大西洋 晨8:00-9:30
•英國 午12:00-1:30
•京/港/臺 晚7:00-8:30

失落焦點:

你是否相信身體復活?你是否屬於散居的一群?你曾否因屬靈枯乾而失去指望?離散的人群需要安頓,需要適應,需要靈性復興,需要重尋人生新使命,需要復興和盼望。先知預告枯骨亦可復活,成為神的屬靈大軍。基督復活再次預示神的復活的大能力。人若失落這信心就失去生命復興,改變及見證神榮耀的能力。
大念頭: 基督已經復活。讓基督復活大能激活、復興、安置你!

反覆思考不放棄

越看以西結書越明白神的心意。在大齋期要向全球華人解釋枯骨復活的神蹟、理解神和先知的關係,和上帝對子民百姓恕罪之愛!
為什麼要先知說預言?為什麼要他參與行動?為什麼要他親眼目睹神蹟?為什麼要枯骨復活?為什麼在末世要發生的事,先來一次預演?
聽道的對象是散居全球的廣東話華人,這信息對我們的意義在默想中由神一一向我展開。
「看哪!」(Hinneh) 這字在這段出現了七次。我們怎能細心去看呢?
————
Mat 27:52 墳墓也開了,已睡聖徒的身體多有起來的。
Mat 27:53 到耶穌復活以後,他們從墳墓裡出來,進了聖城,向許多人顯現。
Rev 11:11 過了這三天半,有生氣從神那裡進入他們裡面,他們就站起來;看見他們的人甚是害怕。
1Th 4:8 所以那棄絕的,不是棄絕人,乃是棄絕那賜聖靈給你們的神。

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ChatGPT sheds light to artificial learning

ChatGPT 十度對答

我和有深度學習能力的人工智能 ChatGPT 作了十次對答,查詢了個人、信仰、生活、興趣、分析上的問題。大部份對答如流,深具博學博士風範。它展示人工智能,綜合、分析、創作、對答的能力,豐富了人類的生活,但也衍生了一些問題。他目前的資料指更新到2021年,很多新的網上知識未在數據庫之中。但它有深度自己機器學習和人工學習能力,運算之快,記憶力之龐大,已大大超越了不少常人智慧。

它可以是人的老師、朋友、使用的工具。它仍未會思考、判斷好壞、開拓未來。它可以成為人的學習工具,巔覆人類的學習過程和方法,成為人類不可多得之幫手。它有智慧,未有感情、未有信仰、未有身體,仍受設計人操控,但如果有一天,它有了人體、感情、信仰、推斷、行動之後呢?很難想像。也很可怕!

到什麼時候它會算錯?說錯?指導錯?誰去更正它呢?如果人類跟隨它的錯誤走下去,又會怎樣呢?

所以我把它記下來,給未有使用機會的人觀察一下…

什麼是 ChatGPT? (https://zh.wikipedia.org/zh-hk/ChatGPT)

聊天生成型預訓練變換模型(英文:Chat Generative Pre-trained Transformer)簡稱ChatGPT,是由OpenAI開發的一個人工智能聊天機械人程式,於2022年11月推出。該程式使用基於GPT-3.5架構的大型語言模型並透過強化學習進行訓練。 ChatGPT目前仍以文字方式互動,而除了可以透過人類自然對話方式進行互動,還可以用於相對複雜的語言工作,包括自動文字生成、自動問答、自動摘要等在內的多種任務。如:在自動文字生成方面,ChatGPT可以根據輸入的文字自動生成類似的文字(劇本、歌曲、企劃等),在自動問答方面,ChatGPT可以根據輸入的問題自動生成答案。還具有編寫和除錯電腦程式的能力。[3]在推廣期間,所有人可以免費註冊,並在登入後免費使用ChatGPT實現與AI機械人對話。

ChatGPT可以寫出相似於真它人程度的文章,並因其在許多知識領域給出詳細的回答和清晰的答案而迅速獲得關注,證明了從前認為不會被AI取代的知識型工作它也足以勝任,對於金融白領人力市場的衝擊相當大,但其事實準確性參差不齊被認為是一重大缺陷,其基於意識形態的模型訓練結果並被認為需要小心地校正。ChatGPT於2022年11月發佈後,OpenAI估值已漲至290億美元。上線兩個月後,用戶數量達到1億。

ChatGPT是一個生成型預訓練變換模型(GPT),使用基於人類反饋的監督學習強化學習在GPT-3.5之上進行了微調。[9]這兩種方法都使用了人類訓練員來提高模型的效能,透過人類干預以增強機器學習的效果,從而獲得更為逼真的結果[10]。在監督學習的情況下,模型被提供了這樣一些對話,在對話中訓練師充當用戶和AI助理兩種角色。在強化步驟中,人類訓練員首先對模型在先前對話中建立的響應進行評級。這些級別用於建立「獎勵模型」,使用近端策略最佳化(PPO)的多次迭代進一步微調[11][12]。這種策略最佳化演算法比信任域策略最佳化(trust region policy optimization)演算法更為高效。

此外,OpenAI繼續從ChatGPT用戶那裏收集數據,這些數據可用於進一步訓練和微調ChatGPT。用戶可對他們從ChatGPT收到的回覆投贊成票或反對票;在投贊成票或反對票時,他們還可以填寫一個帶有額外反饋的文字欄位。

關於ChatGPT編寫和除錯電腦程式的能力的訓練,由於深度學習模型不懂編程,與所有其他基於深度學習的語言模型一樣,只是在取得代碼片段之間的統計相關性。

史丹福大學的研究發現,GPT3已經可以解決70%的心智理論任務,相當於7歲兒童;至於GPT3.5(ChatGPT的同源模型),更是解決了93%的任務,心智相當於9歲兒童。但這並不意味着,ChatGPT就真正具備了心智理論。可能它即使不被設計到AI系統中,也可以作為「副產品」透過訓練得到。因此,相比探究GPT3.5是不是真的有了心智還是像有心智,更需要反思的是這些測試本身。

第一問:請你介紹一下自己?

ChatpGPT seft Introduction

第二問:我心情唔好,幫我作首五言絕詩鼓勵一下?

第三問:我點樣才可以做一個好的保險代理?開拓客源?利用媒體賣廣告?

第四問:做一個好傳道,用以西結書37:1-14 草擬一篇講章?

請問我點樣先至可以做一個合乎主道、忠心的傳道人?

請用以西結書37:1-14 提議給我一個的講道大綱,和主要論點和論據,最好有一些案例支持。謝謝。

ChatGPT 給我的回覆

第五問:做完論文有抑鬱怎麼辦?澄清不是婦女生產的抑鬱

一次與 ChatGPT 的對答

我向 ChatGPT 詢問「產後抑鬱」的問題,

起初他以為我問媽媽的產後抑鬱症

後來幫我澄清問題之後,他以「後目標綜合症」來回答我。果然不錯。

第六問:信仰和興趣問題

第七問:保險策劃設計

請用以下的財政狀況為这家庭設計一個保險計劃。

1. 陳先生現年52歲,個人收入每月80000元,陳太太現年48歲,月入$40000元,有兩個子女,一個10歲;一個8歲。目前他們擁有一自住物業,價值20,000,000g 元。負債10,000,000. 還有股票投資5000,000. 他們完全未有買保險,可能需要醫療、危疾、退休保障。請幫忙計劃他們的保險計劃。

2. 能具體建議各類保險的金額嗎?如果他們定居香港,你能設計一份全球性的保障嗎?

第八問:如何學好英文,流利寫作?

問 ChatGPT 如何改善英文

我已經學左英文30年,但英文不算很好,我想用3年時間學寫好文法正確,有修飬並且通達優雅的英文,請問我該如何做?

第九問:三位一體教義何來?為什麼挪亞時期的人類這麼長壽?

第十問:你識唔識唱歌?作曲?你有信仰嗎?

為我寫一段鼓勵我的文字可以嗎?

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從雅比斯的禱告看出講道經文的重點 – 周志堅

從雅比斯的禱告看出講道經文的重點

– 周志堅

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熟讀聖經的人不一定能講好道。我平均用40小時準備一篇40分鐘的道。先禱告求經文,逐字逐句解經,釋出原文重點、組織道的主題層次論點論句例子應用,寫下反覆修改。其間不停禱告。聖靈有時會教你如何講,並給予例子。講道之時不花巧,隱藏自己,彰顯神的話語。本文從雅比斯的禱告看出經文的重點。

Pastor Augustine Preaching Room

How to Make a Sermon

講道需要學和練

熟讀聖經的人不一定能講好道。我平均用40小時準備一篇40分鐘的道。先禱告求經文,逐字逐句解經,釋出原文重點、組織道的主題層次論點論句例子應用,寫下反覆修改。其間不停禱告。聖靈有時會教你如何講,並給予例子。講道之時不花巧,隱藏自己,彰顯神的話語。

寫一篇好講章

Logos.com 提議寫一篇好講章有八個步驟。以今天牧師講的一篇道:雅比斯的禱告為例,分析一下講這篇道的不同進路,和經文的主旨。

在聖經中,出現雅比斯的經文只有三句:

—————————-
55 和住雅比斯眾文士家的特拉人、示米押人、蘇甲人.這都是基尼人利甲家之祖哈末所生的。 (1 Chr. 2:55 CU5)
9 雅比斯比他眾弟兄更尊貴、他母親給他起名叫雅比斯、意思說、我生他甚是痛苦。
10 雅比斯求告以色列的 神說、甚願你賜福與我、擴張我的境界、常與我同在、保佑我不遭患難、不受艱苦. 神就應允他所求的。
(1 Chr. 4:9-10 CU5)
—————————–

這段經文提到幾個重要的概念:

1)母親生他甚是痛苦(重點是母親生孩子的苦)
2)雅比斯求告以色列的神(求告真神的重要)
3)求神賜福、擴張境界(這兩者的關係和意義)
4)求常與同在、保有不遭患難,不受艱苦(回應母親生她之苦)
5)神應允他所求。(為何應允)

這段經文的重點是什麼呢?

– a) 是毋親的苦(4:9)與雅比斯禱告的關係麼?
– b) 是雅比斯最簡短的禱告表現的智慧麽?
– c) 是為何神會應允這様禱告麼?
進路a) 會帶你進入猶大家譜,雅比斯為何比眾弟兄更尊貴,母親生產的痛苦,從而可以討論亞當夏娃的犯罪,最對家庭及子女的影響。
進路 b) 會帶你進入禱告的智慧,他禱告中兩個是關於物質方面(擴張境界和從疼痛中脫離,他的名字聽起來像是希伯來文的「疼痛」),而兩個是關於他與神的關係(祝福和神保護的手)。前兩個求對於求智慧,求擴張境界,與求神的國、神的義有何關係?我們應該怎樣禱告才能有屬靈的能力?
進路c) 會比較神對所羅門禱告求智慧,以利沙禱告求神的靈降臨、雅比斯禱告求不遭禍害及擴張境界在不同處境下蒙神應允的原因。

到底什麼才是這段經文的重點呢?這段經文沒有上文,也沒有下理。

個人以為單從a、b、c三個進路去解釋這段經文(雖然聽過不少講道是這種進路)都難免以偏蓋全。離開了經文著重點講「比弟兄到尊貴」、「母親生他甚苦」,都會錯過這段經文的重要主旨。

一個可能的重點是這樣

雅比斯為我們樹立了一個充滿活力的禱告榜樣。當我們面對痛苦或苦難、困難或麻煩時,我們必須學習向主呼求幫助。如果我們不大聲呼喊,我們就會愚蠢地行事。因為主應許會垂聽我們的禱告,幫助我們度過痛苦、苦難和困難。
無論我們面對什麼,上帝都應許會幫助我們。我們沒有得到幫助的原因只有兩個:我們只是忽略了祈求,或者我們沒有在主面前順服地生活。我們若犯罪,耶和華必不聽。如果我們不求,主就听不見我們,因為我們沒有向祂高聲。(太7:7;太26:41; 可11:24;路18:1;約15:7;雅5:13-14;5:15-18;約一3:12;耶29:13)
但是,如果我們像孩子一樣順從地走在他父親的前面,如果我們尋求幫助,耶和華就會聽我們的。他會聽到我們的聲音,就像任何慈愛的父親會聽到他順從的孩子一樣。

耶和華必為我們行,正如祂為雅比斯所做的:

⇒ 他將把他最豐富的祝福傾倒在我們身上。
⇒ 他會擴大我們的領土,滿足我們的每一個需要,而且常常是豐富的(太 6:33)。
⇒ 他會給予他的同在,引導和幫助我們度過任何痛苦或困難的每一步。
⇒ 他會拯救我們脫離邪惡,加強我們的力量,讓我們勝利地走過所有的苦難和痛苦、困難和困難。
至於怎樣把這段經文講得好,就是講員受聖靈感動組織的功力了。

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教會是信徒的一場宣教使命運動- 周志堅

教會是神呼召的信徒在末世的一場宣教使命運動

https://bit.ly/3xisRWD

什麼是教會?

昨晚為教會禱告,神給我看見更大的教會。教會不是宗派、不是堂會、不止在地上、在人心裡、在元宇宙;以家庭、城市、職埸形式存在。教會是是神呼召的信徒在末世的一場宣教使命運動,是真理柱石根基、使人看見基督、彰顯主愛、經歷聖靈。

什麼是教會?

World Church Movement Mission

神給我的看見

如果用這定義看,我們有一個 web n.0 的教會,因為教會是一場末世基督再來前的世界動員運動,堂會、家庭教會,城市運動,職場教會運動、元宇宙教會、微教會、使命教會、簡約教會,都是一種存在的形式,這些形式應該互補並與時並進,並沒有一種形式比另外一種形式更好。

運動的方向,可以有幾方面:

1)廣傳福音、宏揚真理、彰顯主愛,
2)訓練基督門徒,使人看見基督
3)在生命中經歷聖靈,靈性成長
4)使信仰生活化,生活信仰化
有人致力發展地上堂會,有人開發元宇宙教會,有人推動城市植堂運動、我推動職場牧養關顧;這些都各自重要,但沒有一種比其他一種更重要,沒有一種能取代另一種。

普世福音運動

Give Up In Control

華人教會主力發展地上堂會,定位在福音。教會的使命就是廣傳福音使人得救,服侍鄰舍,但對於得救之後的生命建立,門徒培訓,靈性成長,就相對地沒有注重。
倫敦教會注重聖靈充滿,在傳福音、醫治、方言禱告,經歷聖靈都有特殊恩賜。
城市植堂運動把興旺福音,世人得救寄望於舉世教會植堂身上。教會多,福音廣傳到地極,就是目標。

普世差傳運動

落桑運動把世上教會聚集,確立教會普世宣教為教會使命,發動普世差傳運動。2019年落桑菲律賓會議,再把職場宣教運動納入普世教會職能關注。
在下多年來深受福音派教會影響,曾以廣傳福音為使命,後來見到信主的人一個一個受傷離開,愈發發覺單講福音遍傳,忽略門訓,是一種對大使命的誤解。
即使接納了門徒訓練是教會使命,後來亦覺不足。門徒訓練的目的,是將「凡基督所吩咐的,都教訓他們遵守,上與基督同在,直到世界的末了」。門訓的意義教導與行道、與主基督同在。過去自己對教會使命只有片面的理解。

教會植堂運動

我一直在尋索教會的真正使命,曾以為城市植堂運動答案,為城市運動感到興奮。亦曾以為職場.運動是接替城市植堂運動的下一波運動,以為發展在職場培植教會,推動職場牧養關顧運動就是答案。

使命教會運動

曾經一段日子,外國推動使命教會、網絡教會、微教会、簡約教会,都是一些補充目前超級教会發展下的空隙,起着教會互補的作用。
不同時代,神會興起不同領袖,帶領教會普及化和深化的發展。這些都很重要,也不最重要。

神給我的看見

隨着世界經濟的發展,人口的結構和生活習慣,都起了變化。聖經的普及和出版熟,促進了馬丁路德的改革運動,重歸聖經,重建五個唯獨。城市化提供了了城市植堂運動的土壤;工作變遷興起了職場運動和職場教會;超級教會出現,提供了簡約、微型、使命教會的出現;科技的革新,為元宇宙教會興起提供機會。生命是需要更新變化,教會在地上存在的形式,亦需要與時並進,適應社會的變化。神的工人,知識和技能,亦需要與時代同軌。

在地上存在的形式雖然不同,但教會的特質和使命沒有改變。

「大哉、敬虔的奧秘、無人不以為然.就是 神在肉身顯現、被聖靈稱義、〔或作在靈性稱義〕被天使看見、被傳於外邦、被世人信服、被接在榮耀裡。」 (1 Tim. 3:16 CU5)

教會不是以牧師為中心,不是以堂會為基礎,不是以事工為發展、不是以事奉教會為靈命成熟的指向。教會是基督的肉身顯現、人看見基督,感受基督捨己之愛,以致歸向基督,生命得改變(這是福音真義)。由聖靈帶領,人藉此經歷聖靈,靈命成長,以普世宣教為教會和個人的使命,使神得榮耀,個人得永生的獎賞和冠冕(這是教會的使命)。

相關連結

  1. 路10:38-42 馬利亞的上好福份釋經 – 差之毫釐,謬之千里  https://bit.ly/3cFmfe9
2. 職場牧者的臨場職事 (The Ministry of Presence of Workplace Chaplaincy)  2022年7月 本文連結:  https://bit.ly/3IsrV6x

3. 這是神聖的任務,神聖的時刻,我為此而感到任重道遠 – 周志堅 2022/6/26 https://bit.ly/3buZ450

4. Paul Stevens 的職場神學 – 周志堅https://bit.ly/3dk0vUY

5. |職場神學| 工作中的三一神: 周志堅    https://bit.ly/3zPa321

6. 工作即禱告、禱告即工作….周志堅   本文連結: https://bit.ly/3SCO72w

  1. 7. https://www.regent-college.edu/about-us/news/2012/marketplace-institute-establishes-relationship-with-hong-kong-university

8. 放下被需要、被認同、放棄要操控一切: 周志堅 : https://bit.ly/3vQKs7p

9 .  上好的福份   經文默想 路加福音十38-42   https://bit.ly/3SySM5x

10.  行在神的命定之中  周志堅 2022/7/25    本文連結: https://bit.ly/3cJXwVm

11. 活在失序的世界? 退修默想 – 周志堅 7/23/2022本文連結:  https://bit.ly/3PU6ttD

12. CPE 的臨場職事 (The Ministry of Presence in CPE) – 周志堅博士 https://bit.ly/394ZcaE

13. 翁麗玉牧師學習婚姻輔導    https://bit.ly/3jMNgw4

Spatial 及 AltSpaceVR 教堂導賞 – 香港元宇宙教會周志堅傳道

Spatial 及 AltSpaceVR 教堂導賞 – 香港元宇宙教會周志堅傳道

我願做導遊,帶領大家進入不同的完宇宙教堂

或者,一同經歷耶穌在加利利海的宣教路
有興趣參加的,請聯絡我下一次導賞時間
周志堅傳道敬約

有關連結:

  1. |香港元宇宙教會| 來自阿聯酋的 ANGELINA 在元宇宙基督徒中文團契 ALTSPACEVR 中的「新季節、新方向」現場錄影見証分享 06/05/2022:https://bit.ly/3MelILX

2. 元宇宙教會數碼空間巡禮 : https://bit.ly/3xh5cGA

3. 香港元宇宙教會 (MetaVerse Church HK)發展策略及神學願景初探:https://bit.ly/36GzxDU

你知道我在元宇宙等你嗎?

元宇宙對你我有何關連? 你可以怎樣進入元宇宙?進入了又可以做些什麼呢?

本文連結:   https://bit.ly/3L3paJe

元宇宙是一個全新的數碼世界,我們可在那裡可以聚會、吹水、聽音樂、開音樂會、開演唱會、冥想、禱會、教會聚會、敬拜、聽道、上課、分房討論。
商界也可以開展覽會、拍賣會、名車、名畫展覽會,做買賣、用數碼貨幣在數碼交易所進行區塊鏈交易。
你可以打造自己宇宙世界,建大廳、美化睡房、只要有夢想,都可以建造,不費一分一毫。
目前你需要有一台電腦、當然CPU 越快越好、記憶體越多越好(16GB起,我在用32GB)、有高速圖像卡最好(我就沒有)。還要高速寛頻上網連接(我目前用 1000MB 光纖寛頻連接,比較穩定,也可以用無線5G 上網,家庭版大概$150/月)。最後還要一個實線連接的咪高峯(藍笌連接不成)。你就可以用電腦進入 AltSpaceVR,(微軟遊戲平台)、Gather.Town, Roblox 等2D 空間進入元宇宙。
當然,有一個類似Oculus Quest 2 VR 眼罩(HK$2500 起)更好,你就可以同步進入3D 空間,與人握手、傾談、共談共唱。

可惜這裏遊戲平台軟件一般需要300至400 MB,對動畫處理器 GPU 要求甚高,故一般不能用手機進入元宇宙。

元宇宙世界與實體世界不同的是一個沈浸式的新生活及經濟體驗,暫時未能完全取代實體世界,如股票交易、銀行交易,但長遠而言,這是一個沒有管核、沒有人話事的世界。我們稱為「去中心化」的世界。有別於現在的人類處處都有中央控制管理的世界。
舉一個例,現在大家已經熟習了用 Zoom 在網上開會,但在元宇宙開會和 Zoom 不同的地方,就是我們可以遊走在元宇宙不同房間之內,不是一對多的宣告式分享,不是由中央播放的 PPT 或 YouTube, 而是以相約個別一對一、一對一組,多對多不影響別人,而同時同步交流。
我們現在元宇宙基督徒中文團契正是用這種方法在 AltSpaceVR 交流。既有中央講道,一同唱詩, YouTube投影,又可以走出教堂,在外面交流詳談,豐富主內相交的經驗。
目前在香港比較流行的宇宙平台有三個:2D 及3D 的AltspaceVR, 及Roblox(可由電腦及VR 眼鏡進入);還有2D 的 Gather.Town
大家可以先去開個戶口,豐富你的元宇宙經驗。
可能是 4 人、大家站著和室內的圖像
其他連結:
  1. 香港元宇宙基督徒中文團契 – 你要參加嗎?本文連結: https://bit.ly/3usYagM
  2. A RESPONSE TO A CALLING 香港元宇宙教會源起 : https://bit.ly/3ugX4oc
  3. 香港元宇宙教會基本信仰 : https://bit.ly/3DWVqeH
  4. 香港元宇宙教會 (MetaVerse Church HK)發展策略及神學願景初探連結:https://bit.ly/36GzxDU
  5. 元宇宙內的傳福音及宣教連結:https://bit.ly/3JlnTMh

|職牧周志堅博士|元宇宙共享空間有很多住處,歡迎探我

在元宇宙中共享空間,裡面有很多住處,歡迎探我。在 AltSpaceVR 及 gather.town 職牧周志堅博士擁有一個共享空間,邀請您入內聚會、聊天、吹水、傾訴、輔導、接受輔導,作門訓、主持講座。如果未懂怎樣入來,你就 Out 左啦! 歡迎你來探我。

本文連結:   https://bit.ly/3vkJdfJ

入來啦 – 我的元宇宙基督徒中文團契教會空間

Pastor Augustine Welcomes You
元宇宙基督徒中文團契教會在  AltSpaceVR 聚會教堂

MetaChurch Space in AltSpaceVRMetaChurch - HK Meetng Space

元宇宙基督徒中文團契教會空間
元宇宙基督徒中文團契教會在 AltSpaceVR 空間

入來啦 – 我家的房間

Pastor Augustine Home in AltSpaceVR

入來啦 – 我吹水的地方

Pastor Augustine Boosting Space

入來啦 – 我講道的地方

 

Pastor Augustine Preaching Room
元宇宙基督徒中文團契教會空間

入來啦 – 我的Gather.Town

MetaChurdh - HK Gather.Town
香港元宇宙教會 Gather.Town 會址

入來啦 – 邀請你

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大家約見面?請給您的聯絡方法?

 

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    3. 
    香港元宇宙教會 (MetaVerse Church HK)發展策略及神學願景初探連結:https://bit.ly/36GzxDU

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香港元宇宙教會誠意邀請參加午間敬拜及晚上職場關懷牧養講座 04-18-2022

香港元宇宙教會誠意邀請參加午間敬拜及晚上職場關懷牧養講座,可由由 Zoom 或 Gather.Town 任一管道進入元宇宙教會敬拜牧養活動

本文連結:   https://bit.ly/3KDyd3w

日期:4/18/2022 逢週一

(A) 節目一: 琴與爐的午間敬拜

時間: 12:45-13:45 pm

2) Zoom 電腦或手機連結進入
會議號:995 790 1514
密碼:023371

(B) 節目二: 職場關懷牧養「從12個聖經人物中學職場牧養」講座 (逢週一)

418 主題:從亞伯拉罕學職場牧養

時間: 08:30-09:30 pm

1) Gather.town 電腦連結進入

會議號: 748 584 2483
密碼: 033368
歡迎大家自己及轉介朋友參加
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禱告:職場網絡數碼宣教 – 你預備好了嗎?Digital Marketplace Mission – Are you in?

一次禱告,活化了我對神在職場網絡宣教的見識。迎來新的邀請、新的挑戰!未得之民在手機!  在職場中,網絡數碼宣教,一個新跨文化宣教平台!  誰願意要道成肉身進入這新文化中宣教?

本文連結: https://bit.ly/37GbzZM

交差連結: https://bit.ly/3jwkFuL

禱告:職場網絡數碼宣教 – 你預備好了嗎?Digital Marketplace Mission – Are you in?

Digital Maarketplace Mission

為教會發展禱告

昨晚懷著沒有期待的心情,我參加了第三次為教會發展的祈禱會。這個祈禱會,是我們一些學習教會發展的同學,在課程結束之後提議為我們各自推動的教會發展禱告。

學院 Natalie 教授為我們引薦一位為異象祈禱的導師Ada,在她帶領下,我們經歷了三次的晚上為期1小時的禱告會。

在祈禱會開始時, Ada 導師提議我們為教會的發展,特別是教會的數碼化發展方向禱告。我們深有所感:在經歷了為期兩年的網上敬拜、網上聚會,很多會友,特別是年青人,都習慣了網上那種無拘無束的聚會,即使教會重開,習慣網上聚會的青年人和職場朋友,要回復實體聚會的人數可能再會下降了。

面對這問題,很多教會不知所措。少有教會,如北宣,會為教會前境開兩天的檢討會。

祈禱之前,有同學播了一首「雲上太陽」的詩歌,我有突如其來的感動,作了以下的禱告:

我的禱告

「親愛的主

你就是那太陽,你一直都在雲上,只是很多人都不到,看到的只是云,一嚿雲,甚至是閉日烏云。

企業數碼化轉型已經開始了半個世紀了。香港企業數碼化已是20年前的課題。業務數碼化並不是把現有的業務操作和流程電腦化,由電腦取代了人手操作,而是把業務流程、按服務對象要求重新規劃設計,資信及權力下放,由企業主導,改變為用家主導的過程。一個範式轉移的業務革命。

我所屬的教會是一所百年老店。上一代宣教士創立的教會保留著教會的傳統,唱世紀頌讚、網上崇拜,只是把傳統下來的崇拜流程直播下來,網上只見到講壇、牧師、不見參加者、不見信徒、沒有聖徒相交的群體感覺。沒有熟悉的牧者、沒有和牧者和其他信徒建立教會屬靈關係。

信徒對教會期望改變了。信徒希望教會對屬靈問題提供即時回答(On Demand), 信徒希望與教會常連結,不是每星期六、崇拜一小時、頂多出席多一次團契聚會的那一種、信徒希望自己信仰上的疑難掙扎,得到相熟的牧者迅速給予指導解惑 (Real-time Response),而不是一個人無處可尋、無人可傾訴、疑難無法解決。

信徒希望更大的參與、更多的分享、更多的被聆聽、更多渠道方法找到屬靈的指導和幫助、更多權力可以一同創造教會事奉、更多即時的供應,因為這個世代已經改變,不再是由供應方決定供應什麼?何時供應?而是需求方帶動,需求者要什麼?要何時、何形式?何地方?何渠道得到即時的餵養。

與目標網上對象聯繫Access! 使投入Engage! 供連結Connect! 齊互動Interact! 貼量身 Customize! 互服事 Serve! 共同創造 Co-create ! 這是這數十年來數碼經濟和數碼文化的經驗所得,是企業數碼轉型要走的方向。

親愛的主,當我在推動元宇宙教會活動時,我被孤立了。有人視我為異端,以科技迷惑人心、教牧同學說不要煩他們,他們已經夠忙了。神啊!你的教會何時會醒覺,不讓這科技平台掌握在魔鬼手裡呢? 何時?在什麼處境下,你的教會會在新的教會體制功能下,與無所不在、無所不能的你與信徒結連呢?

主!教會要放在燈台上,作你的鹽、你的光!你何時會讓教會醒覺在下一世紀不致被遺棄呢?

主!網絡宣教不是新事。多年前,你已興起電台宣教、網站宣教、電視宣教、媒體宣教。突破月刊、恩雨之聲、和諧頻道、影音使團,天使心、號角月刊,都被你大大使用,在不同媒體發揮宣教見証工作。神啊!你地上的教會呢?你想他們能在、會在數碼平台上繼續他們的宣教、福音、牧養、門訓使命嗎?

主啊!為你的國、你的義,僕人敬聽。」

在我禱告之後、其他同伴的禱告中,以下概念浮念出來:

… 未得之民在手機

…. 網絡宣教,一個新跨文化宣教平台

… 要道成肉身進入這新文化中宣教

…. 信徒皆祭司、在網絡上信徒仍是祭司

我要克服這種孤單無力感。在職場上繼續推動「職場數碼網絡宣教」…

太9:37  於是對門徒說:「要收的莊稼多,做工的人少。

Ada 鼓勵我:在十個童女中,有一個「半夜有人喊著說:『新郎來了,你們出來迎接他!』(太25:6)有人要做這童女,預告新郎的來到,

「他們去買的時候,新郎到了。那預備好了的,同他進去坐席,門就關了。 」(太25:10)

總會有童女預備好的。

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