「早晨」、「早晨、剛走了一架小巴」- 不帶有企圖心的人際交流

「早晨」、「早晨、剛走了一架小巴」

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我感謝這位太太對我這個Uncle的信任,在這彈指之間,彼此流露出一種關心,是人與人之間的交流,彼此的尋問,不帶有企圖心,不帶目的性的。上帝使我成為神的僕人,就是要祝福世界,關心我們周圍的人,不是因為自己做保險而帶着目的。

「早晨」、「早晨、剛走了一架小巴」

在小巴站回頭一望,看到一位年輕母親帶着女兒排在我的身後。她先向我微笑、說一聲「早晨」。
在香港,人與人之間的關係相當冷淡,在巴士站,排隊的人中間,先說一聲早晨的,實在不多。故此我也回應了一句「早晨」,補上一句「剛剛走了一架小巴」,表示共同經歷。
我告訴這對母女,下一班車應該在2分鐘內到站,她很驚訝,我怎麼知道呢?我說有一個城巴的應用程式,可以看到所有巴士和小巴到站的時間。她說,很有興趣安裝此應用程式。
一車無話,她們先下車。很忽忙地趕地鐵,似乎很趕時間。
我信步而行,行到地鐵站路軌旁邊,竟然發覺他們也在我的前面。大家再打招呼,閑談起來。
她先問我一句:「Uncle, 你去哪裏?」
「我去牛頭角的教會。」
「怎麼會去到九龍呢?我們住的地方有很多教會呀!?」
「是的,我是在堅道浸信會受洗的,後來參加了一間小教會,他們搬到牛頭角,故此就要坐車去那邊。」
之後,大家一同上車,小孩子有位置,我們站在旁邊。這位母親拿起個小本子來,幫助他的女兒做功課。
我好奇的問:「孩子多大啦?在哪個學校讀書?」
「她在星加坡國際學校讀書,國際學校現在也開始有功課了教拼音,都是我不認識的。」
這位母親告訴我,他們原來是住在日出康城,最近搬到上址中環居住,孩子參加那邊的游泳班,故此星期日要趕往那邊。」 看來孩子很喜歡游泳,曬得黑黑的。
看見母親很用心的教孩子,並給他一個小本子,讓她默寫。原來她在教孩子 bpmf 播坡魔科生字。
有機會坐下來,我們多聊了幾句。
在大家的交流中,發現他是一位香港人,我們在少時都沒有學過 bpmf 波坡魔火,原來她丈夫是星加坡人,在香港工作,很着緊的把孩子送到星加坡國際學校讀書。現在這所學校已經沒有太多星加坡人,都是國內的孩子在讀。她說廣東話,丈夫說英語,孩子也在跟爸爸學普通話及英語。
因為大家都談得很投契,這個時候一個念頭浮上心頭。我應否排派一張保險的名片呢?然後對他們說買保險的時候找我?
作為保險人,銷售是我的天職,對一對談得投契的星加坡夫婦給孩子,可能他們正需要一位保險代理呢?
但我最終沒有這樣做。我覺得人與人之間的交流,如果我是太有目的性,我就失去了這個親善交流的責任了。
另一個念頭浮起,為他們母女在車上教學拍一張照片,然後自己問他媽媽取得手機電話,把照片傳給他,這都是一個保險銷售員依然可以做的工作。但我最終也沒有做,覺得這樣存心不良,心裏是有點邪惡。
與異性交談,我心裏是持有界線的。不能太熱情,不能太關心,免得別人以為我有企圖。但坦然的交流,從心的提問,我覺得我是善意的,也是帶着欣賞的。
我們談到孩子,她很羨慕我有兩女一男,孩子出生很有家庭計劃。她說他們也想有另外一個孩子,不過年紀大了,生育也有困難。

我感謝這位太太對我這個Uncle的信任,在這彈指之間,彼此流露出一種關心,是人與人之間的交流,彼此的尋問,不帶有企圖心,不帶目的性的。

最後分道揚鑣,彼此說聲再見。她說:「很欣賞。我們今天有機會交流」。
彼此沒有留下電話,相信亦難以再見。但我願這種不帶目的的人際交流,成為我內心的一種能力,上帝使我成為神的僕人,就是要祝福世界,關心我們周圍的人,不是因為自己做保險而帶着目的。

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在蘇拉襲港前向神禱告

在蘇拉襲港前向神禱告

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在蘇拉襲港前,神僕都要為百姓代求,故此我不會迴避,也為信你的、未信你的、叛逆你的同胞代求,求你的威嚴使人敬畏,求你的保守賜下平安,因為平安正是在危難之中信徒的獨享,是禍福所不能奪去。

在蘇拉襲港前向神禱告

主啊,你說:「揭開第六印的時候,我又看見地大震動,日頭變黑像毛布,滿月變紅像血,天上的星辰墜落於地,如同無花果樹被大風搖動,落下未熟的果子一樣。天就挪移,好像書卷被捲起來;山嶺海島都被挪移離開本位。地上的君王、臣宰、將軍、富戶、壯士,和一切為奴的、自主的,都藏在山洞和巖石穴裡,向山和巖石說:「倒在我們身上吧!把我們藏起來,躲避坐寶座者的面目和羔羊的忿怒;因為他們忿怒的大日到了,誰能站得住呢?(啟6:12-16)
歷世歷代以來,你都預警天地將有大災難,世人只會逃避躲藏,但在你大自然發怒的時候,誰能躲藏,誰能站得住呢?
但你又說:「忽然,從天上有響聲下來,好像一陣大風吹過,充滿了他們所坐的屋子,又有舌頭如火焰顯現出來,分開落在他們各人頭上。他們就都被聖靈充滿,按著聖靈所賜的口才說起別國的話來。(使徒行傳2:2-4)
縱使大風吹過,卻是你聖靈火焰彰顯,信徒被聖靈充滿,滿有能力的時候。
惜藉蘇拉以風速250浬橫過華南珠江的時候,眾人都向你求平安,求無羔、求災禍不致臨到己身。我很明白,也知道神僕都要為百姓代求,故此我不會迴避,也為信你的、未信你的、叛逆你的同胞代求,求你的威嚴使人敬畏,求你的保守賜下平安,因為平安正是在危難之中信徒的獨享,是禍福所不能奪去。
在狂風怒號之中,讓我們信你的人體驗你末世的預言、讓我們心里更加警醒。我們對得起主嗎?我們的行為與蒙恩相稱嗎?在七碗七號傾倒之前,我們能坦然無畏無懼的面對你的憤怒嗎?假如今日就是世界末日,我們已完成你交托的在世使命嗎?
我也為未信之人代求,世人只求你的恩典慈愛、卻忘記你的公義和審判。傳福音的只傳神愛,避談指出人的罪、和認罪和悔改的必要。在世人害怕今日的苦難更讓世人害怕將來靈魂不得救的永苦,讓人能反思在世所做的,承認人生的追求,若沒有你的同在和佑庇,都是枉然的,都是徒勞的,都是帶不走的。讓未信的人的驚怕,以致我們的生命有新的追求。
主,你所做的,都有你的美意。你的作為,都是對我們有福有好處的。這是我所深信的。讓我的代求上達於你,也讓你的心意成就。奉基督名求。阿們。

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周志堅博土新書開筆禮的禱告

周志堅博土新書開筆禮的禱告

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周志堅博土新書正在準備一冊新書。在今天2023-9-1 凌晨蘇志颶風襲港之時,他以新酒新皮袋及耶穌以水變酒的神跡鼓勵自己。如果這是新酒,就讓我開始釀吧!如果需要新皮袋,就建立新皮袋去裝吧!明知人都喜歡喝陳酒,就不管他們是否喜歡吧!

為人類捨己的主基督:「也沒有人把新酒裝在舊皮袋裡;若是這樣,新酒必將皮袋裂開,酒便漏出來,皮袋也就壞了。但新酒必須裝在新皮袋裡。沒有人喝了陳酒又想喝新的;他總說陳的好。」(路5:37-39)
周志堅新書開筆禮
你說:「新酒須裝在新皮袋𥚃;又說人總愛喝陳酒」。這道理我明白。一個是釀新酒、一個是裝新酒、一個是喝陳酒。釀、裝、喝是三回事。沒有人釀、又怎需要裝?沒有裝,人又怎可以喝到新酒?新酒不藏起來,又怎会變成陳酒呢?
我想寫的書是關於「心靈關懷」,這是我第一天踏出神學院進入拿那素醫院學「牧養關懷」的第一課- 全人關懷,湯姑娘要教我的。「全人關懷」、身心社靈的關顧,我沒有在神學院聽過,也沒有在神學院好好的學過「牧養關懷」。
但你卻不斷的教我、育我有關於這方面我要學、要做的,由一個人的抱怨、抑鬱、發怒、到無助,都是心靈的問題,都需要別人關顧。然而目前牧者或教會所提倡的,只是「教牧輔導」的層次,沒有進入心靈的深處,去處理人神之間的尋索,從聖靈感召中得醫治和和解,這是你要我學的、作為職場牧者要做的關鍵一步,由分享、代禱、同行、進入靈魂關顧、心靈醫治釋放。
你要我寫的論文「職場牧養關懷」讓我發現了這問題,讓我對這問題揮之不去,原來過去十多年,從踏出神學院那一刻起,你就在裝備我,朝職場牧飬關懷使命發展,喚醒牧者這方面的需要。你在詩篇23篇的一句:「祂使我的靈魂苏醒,領我都可安歇的水邊」,靈魂蘇醒,是神要牧者多麼重要的牧飬關懷呀!
如果這是新酒,就讓我開始釀吧!如果需要新皮袋,就建立新皮袋去裝吧!明知人都喜歡喝陳酒,就不管他們是否喜歡吧!
我只記住,你的第一個神跡,是以水變酒,因為陳酒喝完了,再沒有了。世人所依戀的,再不合時宜了。你要改變世界,對世俗的依戀創造新的酒、新的內涵、新的牧飬關懷方向。就讓你要釀的酒呈獻給世人吧!
此刻是我開始釀這酒的開筆禮。就讓你的旨意成就。就讓孩子開始吧!
求你賜下靈智能力,在我不足之處成就你的美事,讓新酒新皮袋呈獻給你吧!
奉你的旨意和名求,阿們!

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