我痴、我學,我追求 … 周志堅

我痴、我學,我追求

周志堅    https://bit.ly/43LNRCS

我恩、我想、我追求

吾生也有涯、吾智也無涯。基督教的實踐神學,並未為傳統神學派及福音派教會接受。福音派落桑倡議,除跨文化宣教外,亦未為大多數華人教會接受。甚為可惜。

好回想一生,追求真理能力,從未間斷。學不倦、自強不息,永不言滿。我痴、我學,我追求

洗禮第一天,追問牧師,怎樣可以讀神學?

追求認識真理:賣去一層樓顧家,洗禮三年就蒙召進入神學院,三年全職課程,參加延伸課程,把所有不熟識的經卷,都讀一遍。收藏神學電子書、培訓材料、講章已超過5000餘冊。
學保險:正式在北大研究院,讀了兩年保險碩士課程,取得結業證書。
學網球、壁球;找教練一年,並參加公開比賽。
學高球:找教練,跑去蘇格蘭找大師一週學果嶺近距離技巧。
學教練:找 ICF 認可網上課程,成為中國第一代認證教練,並在教練學院擔任培訓講師,訓練更多的中國教練。
學結他:在通利琴行學習一年古典結他,再隨老師學習和弦。
學笛子、色士風:跟隨老師學習,已考取皇家音樂學院五級色士風演奏級五級樂理暫告一段落。
學攝影:參加優質教育基金認可的商業攝影課程,經實習認證,取得證書。
學SEO 技術:參加優質教育基金認可課程, 60小時以上的學習,經考試取得 SEO 技術員證書。
學院牧:用1600小時參加院牧臨床牧關訓練,在醫院及職場實習,取得院牧資格。
學輔導:參加一年期的 SATIR 輔導課程,並加實習,取得輔導員資格。
學神學:在香港四間神學院學習,三年全職道學碩士,三年職場宣教,六年教牧學博士。追求實踐神學,及聖經知識及應用,不下十數年。
學頌缽:新近興趣,還未入門。
學易經、佛經:網上及課本自學,思考與基督教異同之處。
吾生也有涯、吾智也無涯。基督教的實踐神學,並未為傳統神學派及福音派教會接受。福音派落桑倡議,除跨文化宣教外,亦未為大多數華人教會接受。甚為可惜。
好學不倦、自強不息,永不言滿。

慣性思維 Vs 逆向思維 Vs 創意思維

慣性思維 Vs 逆向思維 Vs 創意思維

周志堅    https://bit.ly/457VjJg
所謂「慣性思維」,就是人因為過往的經驗,思考,感受,對外界的刺激,會形成一種慣性的反應。這是一個內化的過程,使人把外界複雜事物,簡化成為一些的規則,深藏於自己潛意識中作出即時反應。例如:看到什麼,聽到什麼,就會作出某一類的即時反應。
最近因為發了關於頌缽的貼文,幾位好友都向我善意提出忠告,不要落入魔鬼的試探,凡事都可為,但不一定有益處,不要被新紀元運動牽引着走,傳揚佛教等等….

我好感謝夥伴的忠告,但也深深感受到慣性思維實在在影響着不少人。本文就在下觀察認知,討論一下三種思維模式, 解釋甘冒不大諱,了解聲音靈性頌缽功能的原因

慣性思維

所謂「慣性思維」,就是人因為過往的經驗,思考,感受,對外界的刺激,會形成一種慣性的反應。這是一個內化的過程,使人把外界複雜事物,簡化成為一些的規則,深藏於自己潛意識中作出即時反應。例如:看到什麼,聽到什麼,就會作出某一類的即時反應。
慣性思維的好處就是把外界複雜的變化加以內化和整理,建立在自己的信仰價值架構之中,能夠對外界事物作出即時敏銳的反應。壞處是作出這樣的反應,就難以再加思索,加以改變,有時難免難於接受新生事物。
在我們教會的教導中,很多時都深藏着這些教導,慢慢成為我們的慣性思維,成為我們的信仰。例如:

慣性思維的例子

– 不能返教會會產生罪惡感,好像虧欠了上帝;
– 同性運動是魔鬼大軍對基督教的攻擊,必須加以對抗,而當時的處境和當事人的個別情況,就不需加以考慮;
– 聖經沒有提到的就不能做,做了就不好;
– 神給人的任務就是要傳福音,傳了福音之後,他們的教養栽培就是別人的事了;
– 新紀元運動完全不合乎神的旨意,是敵基督,必須抗拒;
– 幫助受苦中的人,為他祈禱就已經是做到最好了;
還有很多很多…
聖經的教導,是順服聖靈,細思慢相,不急於動怒,凡事祈求,凡事相信,凡事忍耐,凡事盼望。不讓情緒勒索我們的反應。
逆向思維
管理學的教導,只要我們有能力作逆向思維,及創意反應。例如:
– 雖然今天不能返教會,但我在今天的工作中一樣能敬拜榮耀神嗎?
– 同性戀運動不錯與聖經背道而馳,但同性戀的罪,真的比賭博、殺人放火、敬拜別神更嚴重嗎,為什麼後者你不去反對抗衡抗爭,而不理當事人的處境,就麻木地反對同性戀運動呢?
– 聖經沒有叫人做的事,就不應該做嗎?
– 決志信了耶穌就得救嗎?這些人對聖經的真理認識嗎?會迷失墮落嗎?我有責任再進一步跟進嗎?
– 新紀元運動只屬於新紀元?為什麼讓他們壟斷了這些新的思潮和技能呢?其中有可取的嗎?
– 我們只有祈禱是唯一的方法去幫助受困苦的人嗎?有其他方法嗎?
當我們察覺自己有慣性思維的時候,就即刻產生一種逆向思維,多方向思維的提醒,不再受限於自己過往的經驗和思想,設身處地,按照當時的情況重新考慮,是我們成熟理智的一種表現。
我有一個深刻的教訓。當年銀行擠提,到處風聲鶴唳,別的銀行都忙着向中央銀行提取現金,鞏固現金儲備,以防銀行受波及和擠提。我向當時銀行主管提出同樣的想法因為這是我的慣性思維。
但他的回答我終身都記得。不要看新聞,不要受情緒影響,要理智看問題。開門做生意,要若無其事。越擔心,擔心的事情就越會發生。
我開始明白什麼是任憑風浪起,穩坐釣魚船,泰山崩於前而面不改容的心態。

創意思維

創意思維比較難。因為要打破很多思維的框框條條,有新的觀點,新的角度去看事物。

在廣告創作之中,常常要求有創意思維,但這種創意必須要符合情景、對象要求和期望。

佢一個自己記得的例子。當年在銀行負責廣告,要求廣告公司為銀行的服務組合,提供創意廣告,表達銀行的服務園地,並且以客人為轉的心態。

設計公司是獲獎的四A公司,創作總監,有中國人及西人,彼此衝擊,接下來要這個工作。第一個創作很有創意,主題圖像是高爾夫球棍,創作的意念是高爾夫球需要用不同的棍,打不同的果嶺,長度,距離,和長草短草的性質。二臉很好,也很適切不過我提出呢個問題,香港人有多少人明白高爾夫球,知道不同高爾夫球棍的用途。

廣告公司在從事創作,分別提出一男生果,使人垂涎欲滴,表達銀行的服務。這創意不錯,但用一男生果代表銀行不同種類的服務,作為一個組合有點困難如果你說銀行的負責人,你會接納姐創意的思維嗎?

創意思維並不是一項天馬行空,只有創意的人才可以有此思維。我學的管理學,更加鼓勵不同的人,集合一起作腦震盪,提出不同的意念,和姐二年背後的大意念,根據豬大姨臉從中作出創作。

在我所熟悉的服務管理中,產品竟念和創意創意也是一項工程,不是靠一兩個人的偉大意念。產品的創意,如6 Sigma 法則,從客戶的期望,超出期望的要求,痛點、喜點、突破點開始去切想,同一時間考慮製作工程,成本,以求在最低成本最簡單的製作工程中,找出最能滿足客戶,甚至超出客戶要求的選項。把創意思維變成一個可管控的管理程序。

甘冒不大諱,了解聲音靈性頌缽功能

今天我研究頌缽,是想了解聲音治療,專注與靈性、聽心安心放心冥想,與基督教默想與聖靈溝通的分別。我提醒自己,不要受別人的影響,禱告,求神保守,萬事都有可能。

頌缽的製作過程:

萬物皆振動

 

 

與三一神同工是怎樣的一種感覺?

與三一神同工是怎樣的一種感覺?

周志堅    https://bit.ly/44Bc2ET

與三一神同工是怎樣的一種感覺? 天父的慈愛,基督的憐憫,聖靈的感動,使我能聽、能想、能回應、能說、能敏感人心。在工作神學和職場神學的體驗中,月三日陳同工是一項奇妙的經驗。這是多麼難得的一次同工經歷呀!

 

昨晚是在下第一次以義工助手的身份在沙巴神學院帶神學生「臨床牧養」學習小組,很想記下這種與三一神同工的特別感受。

我不是第一次與神同工。在之前不少事奉上,特別是在講道時,都曾有這種與聖靈同工的經歷和感覺。這些經歷特別的地方就是我知道在事奉或講道的,不再是我,是神在我身上彰顯祂自己及祂給我的感動。

以前在神學院,聽老師講課也有類似感覺,覺得老師的言行與平日認識的老師不同,如同在聽神在講課。

昨晚有機會帶組,也覺得自己與平日的自己不同。我感覺聖靈開了我的眼目,看見組員分享生命時的生命光澤、微笑與愁苦,敏睿地感覺到她們氣息、語調的變化。聖靈給我靈智去回應、但不急於回應,而是適當地掀動組內的情緒。我更能感覺到神在用一個人的分享作為其他人群體治療的效果。這是都是我前所未有的感覺。

我感覺我什麼都沒有、甚麼都不是,心中只是充滿著憐憫和珍惜。我似乎看到神要這位學員將要經歷的生命療程,也大約知道自己怎可以配合神。以前急不及待地指出問題、教導別人的心態稍稍收斂,因為知道要出手的不再是我,是神。

我感覺神賜下謙卑、憐憫、愛意、和與神同工的能力,言辭之間帶著前所未有的溫柔,別人可能感覺不到,但我知道,這不可我自已可以做到的。

聖靈給了我感動,我想了一想,就按感動說了,做了。知是祂要我做的。

天父的慈愛,基督的憐憫,聖靈的感動,使我能聽、能想、能回應、能說、能敏感人心。這是多麼難得的一次同工經歷呀!

我深深知道神也正在要我學習中!

 

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原生家庭圖可看到什麼?

原生家庭圖可看到什麼?

周志堅

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原生家庭圖可看到什麼?對自己,對他人,對家人有什麼新發現嗎?以約瑟為例,他的家庭背景非常複雜,人事關係錯亂,但正是塑造約瑟的性格。在繪畫好自己的原生家庭,我們可以問自己的10個問題是什麼?我的出生,所為何事?為何父母要生我?我從父親、母親、祖父、祖母,兄弟姊妹中承繼了什麼? ….

 

原生家庭圖可看到什麼?

 

Questions to be raised after drawing the genogram…

1. Why was I born? Why did my parents give birth to me?  我的出生,所為何事?為何父母要生我?

2. From whom did I get my character and personality in the family?  我的性格在家庭中那裏培養得來?

3. Where did i inherit from my father? Mother? Grandpa? Gradma snd siblings?  我從父親、母親、祖父、祖母,兄弟姊妹中承繼了什麼?

4. What relationship do I have with my father? Mother? Siblings? Do i want to keep it that way? 我與父親、母親、兄弟姊妹的關係如何?我是想這樣維持與他們的關係嗎?

5. What bad relationship do I have with any one of  them?  我與他們那一位的關係最差?那一位的關係最好?為什麼?

6. What conflicts did I have with each one of them?  我與他們之間那一位的關係衝突最多? 為什麼?

7. How are these affecting my character? My personality?  以上這些如何影響我的性格?

8. Now with the resources i have how can I deal with the bad relationship, conflicts differently? 以我現有的資源,可能更好的處理惡劣的關係衝突嗎?

9. With God’s love in me and with me, how can I see things differently?  以上帝之愛,和對我的愛,我可以用什麼不同的眼光看我的家庭嗎?

10. How much more did I discover from the genogram? 我可能從這原生家庭圖中發現自己什麼更多嗎?

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「道成肉身」對職場中牧養關懷的意義

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  1.  但以理學院畢業前退修營領受的四個見證 – 周志堅 2022/11/25-26 http://bit.ly/3OF0zNN

2. 我要活在當下 – 周志堅  https://bit.ly/3sNo1yb

3. 一切都有神的預備 – 我的異象,我的方向   https://bit.ly/3MLBmQD

4. 這是神聖的任務,神聖的時刻,我為此而感到任重道遠 – 周志堅 2022/6/26

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5. 職場牧者的臨場職事 (The Ministry of Presence of Workplace Chaplaincy)

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6.  周志堅的生命見証 – 行在主的信實恩典之中  https://bit.ly/3uGIiXn

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